Occidentalismo, sessismo, autoritarismo sono le fondamenta della nuova scuola di Valditara

«Solo l’Occidente conosce la Storia» è solo una delle incredibili affermazioni che saltano all’occhio a una prima lettura di queste Nuove Indicazioni Nazionali appena sfornate dal ministero di Giuseppe Valditara. Incredibili proprio nel senso etimologico del termine: si fa fatica a credere, nonostante le aberrazioni a cui questa destra ci ha abituato, che cose così gravi possano essere state scritte sul documento che informerà i curricula delle scuole del primo ciclo in Italia. Nelle nuove indicazioni nazionali più latino e storia d’Italia: la scuola sovranista guarda al passato Occidentalismo «Solo l’Occidente conosce la Storia» è l’incipit con cui inizia la sezione destinata allo studio della storia, curata da Ernesto Galli della Loggia; ma razzismo e apologia dell’Occidente iniziano sin dalla prima pagina di questo documento. In apertura troviamo infatti una dichiarazione d’identità che passa per Atene, Roma e Gerusalemme, a rimettere al centro il cristianesimo e l’antichità classica come massime punte di traiettorie culturali che si vogliono far tornare in auge. Il disprezzo con cui vengono trattati altri mondi e culture, l’aria di superiorità con cui si guarda all’alterità, nascosti e protetti da un’immaginaria idea di nazione, è preoccupante oltre che svilente. Quella che Galli Della Loggia vuole insegnare nelle scuole non è “la vera” storia Autoritarismo Ma preoccupante è anche il ritorno della scrittura in corsivo come valore, il ripiegamento sulla grammatica come mezzo per inculcare regole, l’autoritarismo diffuso che s’incontra in tutto il documento. Maxima debetur magistro reverentia, una massima che viene distorta da Giovenale, mostra bene questo concetto: il maestro (sempre al maschile, anche se il corpo docente italiano è fondato per la stragrande maggioranza da donne) è una figura da trattare con reverenza, un’autorità massima da seguire, un modello di vita. La professione docente è trattata con una retorica e un sentimentalismo da libro Cuore: il maestro sarebbe un testimone di vita che susciterebbe un «sentimento naturale di allegria contagiosa» attraverso l’esposizione «al bello, al vero, al giusto in-carne-ed-ossa». Una ginnastica d’obbedienza: la grammatica ideologica di Valditara Classismo e sessismo Ma si può scrivere addirittura di peggio. Si può scrivere che il bullismo (chiamato «dinamismi bullistici») è dovuto alla povertà educativa e all’iperprotezione delle famiglie nei confronti della prole; si può scrivere che la violenza di genere è «una triste patologia» e che bambine e bambini devono imparare «capirsi nella complementarietà delle rispettive differenze». Il femminismo ce lo insegna da anni: l’uomo violento non è un malato, ma il figlio sano del patriarcato. La violenza di genere non è una malattia, non è una devianza: è il prodotto di una società cis-etero-sessista che opera divisioni e gerarchie, che divide le persone in due generi a cui affida caratteristiche differenti, complementari e gerachiche, costruendoci sopra un sistema binario che alimenta violenza e disuguaglianza. Rigore, disciplina e classismo: il mondo secondo Valditara L’educazione incompresa Commentare queste Indicazioni Nazionali è veramente difficile, perché non si riesce a capire quali, tra le varie affermazioni razziste, abiliste e sessiste riportate, sia la più grave. Quello che emerge è certamente una deliberata ignoranza di quelli che sono i temi e le urgenze nel panorama della scuola e del dibattito pedagogico, per andare ad affermare la propria visione ideologica. «L’ortografia è importante», ma nelle nuove indicazioni sulla scuola ci sono errori di scrittura Certamente si può da subito affermare che l’insistenza sul patto di corresponsabilità e sulla complementarietà scuola-famiglia apre alle istanze censorie dei movimenti no-choice e consegna la scuola ai veti incrociati di forze oscurantiste pronte a ingerire pesantemente sulla libertà d’insegnamento. Libertà è una parola abusata nel documento programmatico ma mai è declinata nei termini costituzionali di attributo democratico della professione docente. La libertà che resta è poca cosa dentro una struttura rigidamente declinata che fa la lista dei contenuti ammessi da un’ideologia sovranista, bianca e patriarcale. Queste Indicazioni Nazionali sono allora un ottimo documento se si vuole andare a capire cosa pensa davvero chi oggi ci governa, quali sono i loro posizionamenti, quali sono le elaborazioni che portano con loro. È il manifesto programmatico di una destra che si sente forte – anche per il panorama internazionale che si sta configurando – e che vuole lasciare la propria impronta sulla scuola. Una destra che però non ha capito che l’educazione, forse da sempre, non la fanno i programmi, e che non basta scrivere un documento infarcito di citazioni latine per creare una società pronta a propugnare i valori culturali dell’antica Roma. Le Indicazioni nazionali di Valditara, una palla demolitrice contro la scuola L’educazione è una questione molto più complessa, fatta di dimensioni esplicite ed implicite, di relazioni, linguaggi, cambiamenti culturali, e noi continueremo a combattere perché tutto questo possa andare nella direzione di una valorizzazione delle differenze, per resistere insieme ad ogni forma di disumanizzazione.