Spin Time, il laboratorio occupato che piace anche al Vaticano. E che, dopo Askatasuna, il governo vuole sgomberare

Il primo a esultare per lo sgombero dell’Askatasuna è stato il ministro dell’Interno Piantedosi, rivendicando la paternità di un’operazione che ha spezzato il percorso verso il riconoscimento del centro sociale a bene comune. «Penso che il sindaco sia stato minacciato», ha detto il deputato di Alleanza verdi sinistra, Marco Grimaldi a Domani. Di certo, come già successo a ridosso di Ferragosto con il Leoncavallo, l’esecutivo ha dimostrato di non tenere conto dei percorsi cittadini. E che in cima alla sua agenda c’è una volontà ben precisa: quella di criminalizzare il dissenso e le forme di partecipazione dal basso. Forme perfettamente incarnate dalle decine di centri sociali di cui l’Italia è ancora disseminata. Tra le tante esperienze romane, nel mirino c’è quella che, da dodici anni, vive dietro a un portone - che non chiude mai - in via Santa Croce in Gerusalemme - quartiere Esquilino. Il portone è quello dello Spin Time: dieci piani di palazzo occupato dal 2013 durante la campagna promossa dal movimento Action per il diritto all’abitare. Dentro, distribuite su sette piani, vivono 400 persone di 27 nazionalità diverse. Mentre altri 5mila metri quadrati sono occupati da attività sociali, educative e culturali. Autogestione è la parola chiave, per la parte abitativa e per quella sociale, in dialogo continuo. Il palazzo, un’ex sede Inpdap, era rimasto vuoto e inutilizzato fino all’occupazione. Finito nella cartolarizzazione degli immobili pubblici è stato venduto al fondo InvestiRe Sgr, «società di gestione del risparmio del Gruppo Banca Finnat specializzata nella valorizzazione di portafogli immobiliari». Dal 2021 la minaccia di sgombero è costante. All’indomani di quello del Leoncavallo, lo Spin Time è improvvisamente schizzato in testa alla lista del Viminale, la sua storia legata a doppia mandata con quella dei vicini di CasaPound. Tanto che lo stesso ministero dell’Interno fa trapelare che i due sgomberi avverranno contestualmente. Daniele Farina: «Lo sgombero del Leoncavallo è l’inizio della campagna elettorale» Eppure le due occupazioni non possono essere più diverse. Non solo perché, come ha attestato il Tribunale di Roma, quella di via Napoleone III «non ha nessuna funzione abitativa». Ma soprattutto perché è espressione di un’organizzazione neofascista che, negli ultimi mesi, si è anche resa protagonista di pestaggi contro manifestanti di sinistra, nell’area dell’Esquilino. «Qui», racconta Mosè Vernetti, «non si tratta solo di rispondere al diritto dell’abitare, ma di creare connessioni e reti per rispondere a tutti i bisogni della comunità». [Missing Caption][Missing Credit] Un progetto in cui la cittadinanza diventa soggetto principale. È questo, in estrema sintesi, l’obiettivo che lo rende laboratorio di rigenerazione urbana. «Si basa sul fare rete perché possiamo anche trasformare Spin Time nel posto più bello del mondo, ma se tutto intorno fa schifo, non abbiamo fatto un buon lavoro», dice Andrea Alzetta, attivista storico del movimento romano, occupante della prima ora. «Vogliamo un organismo concreto di comunità che sappia sperimentare forme di welfare che vengono dal basso». Così qui si cerca di affrontare ogni tipo di esigenza, da quelle burocratico-legali, grazie alla casa dei diritti sociali e allo sportello legale, fino allo spazio per giocare a basket, perché «la vita delle persone ha bisogno anche di bellezza». Le ronde di CasaPound, quel chilometro “nero” nel centro di Roma Parole che si concretizzano non appena si attraversa l’ingresso dello Spin Time e si entra nell’aula della scuola popolare gestita dalla comunità educante, uno degli spazi che prevede una gestione a metà “tra l’abitativo e il sociale”. In parte doposcuola, per i bimbi del palazzo e di tutto il quartiere, soprattutto della scuola Di Donato. In parte dedicata ai corsi di italiano per adulti. Uno spazio orizzontale, aperto a tutto il quartiere. E i risultati si vedono: «La dispersione scolastica qui è pari a zero, mentre nelle case popolari è pari al 30 per cento» continua Alzetta, «perché c’è un meccanismo comunitario di cura». Una cura che si rispecchia anche nelle parole di Mosé: «Roma è una città escludente, espelle le persone», ci dice «e, nello stesso tempo, chi resiste e resta si trova a vivere una vita limitata a livello economico». Non si tratta solo di rispondere a emergenze come quelle a cui pensa suor Adriana, che qui distribuisce pacchi alimentari, ma anche ai bisogni di chi a Roma si ostina a vivere. Osteria, barbiere, stamperia, camera oscura, uno spazio per chi fa sport, convivono così, accanto a luoghi come il coworking, realizzato grazie alla fondazione Charlemagne. «Fuori chiedono anche 400 euro per una postazione, qui basta un contributo minimo per le spese vive, wifi e pulizie. Si crea, poi, un circuito virtuoso in cui chi lavora mette a disposizione le sue competenze per i progetti dello Spin Time». Tra i luoghi più vivi e frequentati c’è l’Auditorium: «anche noi lavoriamo per il diritto all’abitare», dice Paolo del Tavolo cultura, «lo decliniamo offrendo una casa per gli artisti. A Roma non esiste un modello che permette alle persone di vivere spazi urbani senza una monetizzazione. Noi proviamo a realizzarlo qui». Militant A e la storia degli Assalti Frontali: «Dal rap delle barricate all’antagonismo di cura» Un piccolo gioiello è lo spazio seminterrato dove vive la redazione di Scomodo, un vero e proprio hub culturale per under 30. Nato nel 2016 con la rigenerazione di un garage vuoto che è stato trasformato in un centro culturale che negli anni ha coinvolto oltre 700mila persone, distribuito 500mila copie del mensile e realizzato oltre 4mila eventi. Spin Time è anche la casa di sindacati, associazioni e ong come Mediterranea che qui trovano uno spazio per le loro assemblee. L’ong, anche grazie al lavoro di don Mattia Ferrari, è stata tra le principali promotrici del quinto incontro mondiale dei movimenti popolari. Un percorso iniziato con papa Francesco, che ha trovato una non scontata continuità con Leone XIV che ne ha accolto i protagonisti durante il giubileo dei Movimenti, «camminando insieme dallo Spin Time al Vaticano». Rafforzando quel legame con la Chiesa che era già evidente nel 2019, quando l’elemosiniere del Papa è intervenuto per ripristinare la corrente elettrica staccata dall’Acea. In una città in cui l’emergenza abitativa non è mai stata così drammatica, con 20mila persone in attesa di una casa popolare, stando ai dati diffusi ad agosto dall’assessore per le politiche abitative Tobia Zevi, e centinaia di immobili abbandonati, lo Spin Time è un caso virtuoso di innovazione sociale. Un cantiere permanente che mette insieme la lotta per l’abitare, servizi sociali nati dal basso e cultura indipendente. «Non basta resistere, è il momento dell’alleanza globale»: a Roma il giubileo dei movimenti popolari «La fotografia più attuale», dice Alzetta, «resta lo studio di Open Impact e Roma Tre. Con la sua regolarizzazione il Comune otterrebbe 71,55 milioni di euro di valore sociale», contro i 36,7 milioni che dovrebbe spendere per l’acquisizione. Valore di cui in Campidoglio sembrano essere più che consapevoli tanto che la rigenerazione dello Spin Time è stata inserita nel piano casa del 2023, insieme a quella del Metropoliz. Un primo tentativo di acquisto non è, però, andato a buon fine: InvestiRe ha rifiutato l’offerta e un tavolo non è più stato aperto. La proprietà sembra essere convinta che il Viminale procederà in tempi brevi allo sgombero, nonostante gli sforzi del Comune per aprire un percorso di legalità. Il Leoncavallo, chiuso dal ministero di Piantedosi senza che il sindaco Sala sia stato avvisato dell’operazione, rappresenta un precedente che non può essere sottovalutato. Un colpo di spugna su cinquant’anni di storia, tra i grattacieli non c’è spazio per il Leoncavallo Un piano alternativo per i 400 abitanti ancora non c’è, ma, assicurano dalla giunta, non resteranno senza una casa. Così come spazi alternativi potranno essere proposti a esperienze come Scomodo. Ma salvare lo Spin Time come laboratorio di rigenerazione urbana, salvaguardare il patrimonio di relazioni e la sua ricchezza sociale, vuol dire preservare la sua interezza. «Senza una risposta politica forte del Comune, quello dello sgombero è un rischio concreto. Perché la destra osteggia un modello di relazione aperta e comunitaria come il nostro», dice Alzetta. «Parlano sempre di legalità, ma se una realtà come la nostra chiede di essere legalizzata, la riduce a una questione di ordine pubblico». Don Mattia Ferrari: «La solidarietà è sovversiva. Noi disobbedienti? No, facciamo obbedienza civile» Eppure Spin Time sa di essere «dalla parte della legalità costituzionale. E credo che anche il Vaticano ci veda come una realtà non solo da legalizzare, ma anche da replicare». Un nodo, quello del sostegno della Chiesa, che il governo non può ignorare. Tanto che non possiamo poi porci una domanda: l’idea di sgomberare lo Spin Time e CasaPound contemporaneamente è solo un alibi per giustificare il mancato intervento sullo stabile occupato dai neofascisti? Visualizza questo post su Instagram Un post condiviso da Spin Time Labs (@spintimelabs)