Echi messianici, Kirk e la destra clerico-meloniana

La muerte no es final. Per omaggiare l’influencer americano Charlie Kirk il leader dell’estrema destra spagnola Santiago Abascal ha fatto risuonare l’inno che in Spagna si suona per onorare i caduti delle Forze armate. Alla kermesse di Madrid, la settimana scorsa, Il capo di Vox lo ha ascoltato in piedi, in lacrime, prima che si collegasse Giorgia Meloni. Un messaggio semplice e potentissimo: Kirk è caduto come un soldato, è uno dei nostri soldati, un patriota. Gli altri sono i nemici, gli anti-patriottici. In Italia non siamo arrivati a tanto. E siamo ancora lontani dal messianesimo della politica americana e di Israele, di cui ha scritto su Domani Mariano Croce. Ma c'è qualche segnale che il vento di oltre Atlantico sta arrivando da noi. «L’assassinio di Kirk non è un episodio accidentale, ma l’epifenomeno di una crisi più profonda... dimostra con chiarezza l’inganno del mito secolarista: ci si illude che, eliminando Dio e l’ordine naturale, si conquisti una libertà più ampia, in realtà si prepara il terreno a nuove oppressioni, più subdole perché ammantate del linguaggio dei diritti e della democrazia... la storia è luogo di conflitto tra nichilismo e trascendenza, ma proprio in questo conflitto la verità si rigenera, assumendo volto concreto nei suoi testimoni». È quanto si legge sul sito del centro studi Rosario Livatino. Kirk, Netanyahu e il messianesimo: se agli elettori si chiede fede Parole stupefacenti Siamo ben oltre l’interpretazione della destra americana: Kirk vittima della cultura woke, dei seminatori di odio della sinistra. Qui Kirk diventa vittima e martire (testimone) della secolarizzazione, della modernità, di oltre due secoli di diritti umani e democrazia, dalla rivoluzione francese in poi. Parole stupefacenti perché arrivano dal centro intitolato al magistrato ucciso a soli 38 anni dalla mafia nelle campagne vicino Agrigento, esattamente 35 anni fa, il 21 settembre 1990, beatificato nel 2021. Livatino era un cristiano mite e un magistrato rigoroso, «nel suo servizio alla collettività come giudice integerrimo si è sforzato di giudicare non per condannare ma per redimere», disse di lui papa Francesco. Il centro Livatino è molto vicino al sottosegretario alla presidenza del Consiglio, Alfredo Mantovano, il cattolico più alto in grado nella gerarchia che circonda Giorgia Meloni. Già aderente ad Alleanza cattolica, già autore della voce “aborto” nel 1996 per le Voci per un dizionario del Pensiero Forte. Un filone che oggi è ai vertici del governo, ma resta minoritario nel mondo cattolico italiano, estraneo al suo radicamento storico. E c'è da chiedersi se non siamo alla vigilia di un nuovo scontro. Sull’omicidio di Kirk il quotidiano della Cei ha infatti usato toni molto diversi («Delitto eccellente di una guerra civile a bassa intensità», ha scritto Avvenire il 12 settembre), lontani dalle immagini messianiche. C’è una preoccupazione comune all’intera chiesa italiana, senza distinzioni tra progressisti e conservatori. Evitare di trasformare il messaggio universale della chiesa nella crociata di una setta rumorosa e di parte, qualcosa che non appartiene al mondo cattolico: né quando la cristianità era tutto, come nel Dopoguerra dei «giorni dell’onnipotenza», né quando la generazione post-conciliare si è dovuta misurare con una società secolarizzata, prima ostile e poi indifferente. Perfino la chiesa di Camillo Ruini nel 2007 organizzò il Family Day, ma poi abbandonò la lista pro-life e anti-aborto di Giuliano Ferrara che alle elezioni conquistò 135.577 voti, un misero 0,37 per cento. «Non ci tapperete la bocca come avete fatto con Charlie Kirk». Fenix, il festival dei giovani meloniani a Roma La polarizzazione avanza Oggi la polarizzazione è avanzata. Nel Novecento i messianismi politici, come il comunismo, aspiravano a sostituirsi alla religione promettendo il sol dell’avvenire quaggiù in terra, nel nostro secolo i nuovi messianismi recuperano la religione perché hanno bisogno di una ideologia per legittimarsi, per di più trascendente. Qualcosa di potenzialmente letale per l’universalità del cristianesimo e della chiesa cattolica. Leone XIV, il papa americano, vissuto a lungo a Roma e oggi primate d’Italia, dopo l’omicidio di Kirk, ha consegnato all’ambasciatore Usa la preghiera per l’ucciso e la vicinanza per la famiglia, ma anche parole consapevoli del pericolo: «Preoccupazione per la violenza politica e necessità di astenersi dalla retorica e dalle strumentalizzazioni che portano alla polarizzazione e non al dialogo». In Italia, negli ultimi anni, la comunità cattolica si sta muovendo nel segno indicato alla settimana sociale di Trieste del 2024 da papa Francesco, ma anche da Sergio Mattarella. Ricucitura e non strappo, coesione e convivenza e non investimento sulle fratture e sulle paure. Il cardinale Matteo Zuppi, presidente della Cei, utilizza spesso l’immagine della mistica Madeleine Delbrêl, il filo che tiene insieme il vestito, «necessario perché i pezzi di stoffa si reggano insieme». Il vento di oltre Atlantico soffia nella direzione opposta, però. E gli epigoni italiani sono pronti ad approfittarne, offrendo alla destra clerico-meloniana quello che manca: una visione del mondo. A Trump piace il free speech, ma solo il suo. Abc licenzia Kimmel per le parole su Kirk