Il socialismo di Mamdani parla (anche) italiano

Zohran Mamdani ha vinto le elezioni a sindaco di New York presentandosi come socialista democratico. La sua vittoria segna un cambio di paradigma: dopo anni di amministrazioni moderate, i newyorkesi hanno scelto un programma che mette al centro i ceti popolari e la sostenibilità della vita urbana. Mamdani punta a rendere la città più equa e accessibile, rilanciando il ruolo regolativo dell’attore pubblico, rafforzando il welfare e introducendo una fiscalità che chieda di più a chi ha di più. Il suo programma prevede misure ambiziose: congelamento degli affitti e costruzione di 200mila nuove abitazioni popolari in dieci anni; trasporti pubblici gratuiti e più efficienti; assistenza all’infanzia gratuita e salari più alti per chi lavora nei servizi; una rete di supermercati comunali per calmierare i prezzi dei beni essenziali; aumento del salario minimo. Non due, ma una sinistra (nuova). È questa la sfida di Mamdani Neppure il tema della sicurezza è stato trascurato: Mamdani propone un approccio fondato sulla prevenzione più che sulla repressione, con un Dipartimento per la sicurezza che investa in salute mentale e programmi contro la violenza e l’odio. Il piano verrebbe finanziato con un’aliquota aggiuntiva del 2 per cento sui redditi superiori al milione di dollari e un aumento dell’imposta sulle società. Trump l’ha bollato come il programma di un pericoloso comunista. Anche le ali moderate dei democratici sono apparse spiazzate da tanto radicalismo. Eppure le sue proposte richiamano le origini del socialismo riformista italiano, all’inizio del Novecento, quando la costruzione di una politica democratica di massa si saldò alla capacità di dare risposte ai bisogni delle comunità locali. Lì nacque il municipalismo socialista: un’esperienza di governo progressista fondata sull’idea che i comuni potessero diventare strumenti di emancipazione popolare. Tsunami Mamdani. Forza (e fragilità) della riscossa dem Le prime amministrazioni socialiste introdussero aziende municipalizzate, cooperative di lavoro e di consumo, un settore annonario per la gestione e regolazione del mercato dei generi essenziali, servizi sociali e assistenziali, affitti agevolati dei terreni comunali ai braccianti e una tassazione locale diretta e progressiva. L’obiettivo non era abbattere le istituzioni, ma democratizzarle, rendendole motore di inclusione sociale. Era un “riformismo radicale”, quello di cui c’è bisogno anche oggi. Quel socialismo attecchì soprattutto in alcune grandi città del Nord e in aree a composizione sociale mista, dove la convivenza tra ceti popolari, medi e produttivi favorì pratiche di mediazione e solidarietà. Una situazione che richiama la complessità e la frammentazione degli interessi che attraversano anche le società contemporanee. Dalla consapevolezza storica, così come dall’elezione di Mamdani, si possono trarre tre lezioni preziose per l’Italia. La prima: riformismo e socialismo democratico non sono l’arte del compromesso, ma la capacità di trasformare la società regolando l’economia e rendendo il mercato compatibile con i diritti sociali. Il muro legale di Mamdani. «Faremo di New York una città a prova di Trump» La seconda: le sperimentazioni locali contano. Il Pd e le amministrazioni di sinistra che governano molte città e regioni italiane possono e devono farsi laboratori di un riformismo radicale che unisca crescita e giustizia sociale. Perché il rilancio del paese passa da qui: dalla ricostruzione di un’alleanza tra piccole e medie imprese, che faticano nella doppia transizione digitale ed ecologica e hanno bisogno di beni collettivi per la competitività, e cittadini che rivendicano sicurezza sociale e beni di cittadinanza. L’Italia non è l’America, perché da noi il problema non è solo l’eccesso di disuguaglianze prodotte dal capitalismo globale, ma un lungo declino economico e la necessità di rilanciare lo sviluppo. Non è un vezzo newyorkese ridistribuire la ricchezza Una sinistra che voglia tornare forza di governo deve parlare a chi si sente vulnerabile, non solo redistribuendo il reddito, ma creando le condizioni per crescere. Solo una coalizione progressista può tenere insieme questi due poli, ma per riuscirci deve saper far dialogare le sue diverse anime. Il municipalismo socialista d’inizio Novecento ricorda che la giustizia sociale non nasce esclusivamente dalla capacità di mobilitazione politica e dal conflitto, ingredienti necessari, ma anche da un progetto di governo e trasformazione dell’economia condiviso da ampi settori della popolazione. Forse è da lì che anche la sinistra italiana dovrebbe ripartire: da un socialismo municipale del XXI secolo, capace di unire coraggio e concretezza, ideali e governo.