Libera editoria in libero stato, ben venga la democrazia militante dal basso

In un’epoca come la nostra, segnata da pericolose transizioni politiche, ci si può davvero permettere di lasciare a ciascuno la libertà di esercitare la parola nel modo che ritiene più opportuno? Questo dilemma, ahimè tipico dei tempi di guerra intestina, si è da poco ripresentato in occasione della fiera romana della piccola e media editoria “Più Libri Più Liberi”. La convivenza degli opposti, il piacere perverso di leggere Case editrici e boicottaggi Con una lettera aperta, molti esponenti del mondo editoriale, assieme a figure di spicco del firmamento culturale italiano, hanno manifestato la loro sorpresa per la partecipazione della casa editrice Passaggio al Bosco, il cui catalogo è improntato a scelte nostalgiche e neofasciste, con evidenti screziature di cospirazionismo, sparse qui e lì con un sovrappiù di spavalderia. La lettera, indirizzata all’Associazione Italiana Editori, che gestisce l’assegnazione degli spazi, sollecita un supplemento di riflessione circa l’opportunità di tale insidiosa presenza. E il fumettista Zerocalcare, per lo stesso motivo, ha annunciato che non andrà alla fiera. In effetti, basta farsi un rapido giro per il catalogo dell’editore per trovarvi, a chiare e stentoree lettere, una mistura di revisionismo storico, richiami all’oltranzismo più irriducibile, inviti ad abbracciare con coraggio nuove forme di pensiero (ispirate a tre martiri del progressismo illuminista, come Evola, Jünger e Heidegger) e lodi ad Alternative für Deutschland per la sua capacità di porsi al di là degli schemi politici convenzionali. Non c’è dubbio, quindi, sull’orientamento di un progetto sedicente culturale che persegue obiettivi marcatamente politici, in una chiave commista di nostalgia e avanguardismo reazionario. Si ripresenta dunque un dilemma che ha saturato il dibattito del secolo scorso: se si debba considerare il campo culturale un ambito che deve lasciarsi del tutto libero allo scontro tra idee, non importa quali, senza censure preventive né esclusioni di sorta – un terreno su cui si fronteggiano posizioni sulla base della sola forza di convincere mediante argomenti e ragioni. O se, all’opposto, la cultura sia il contesto in cui si formano le idee, specie delle persone più giovani, dunque esposte alla forza ammaliante delle fascinazioni simboliche – fascinazioni appunto che si collocano ben al di là dello spazio ordinato della ragione, in cui prevale l’argomento più robusto. Ma un problema persino più urgente è che, mentre si indugia su questo dilemma, si rischia di perdere terreno rispetto alla capacità di infiltrazione delle molte varianti dell’ideologia fascista. Il lavoro è sempre culturale, quelli da pagare di più sono gli operai Precedenti e differenze Beninteso: credo che il caso in discussione sia diverso da altre recenti circostanze di censura preventiva, come ad esempio quella esercitata sul direttore d’orchestra Valery Gergiev, al centro del pubblico biasimo per i suoi convincimenti filo-putinisti. In quel caso, a mio giudizio, si censurava l’idea intrattenuta da un individuo, che rimane libero di credere quel che crede – idea che non risultava dirimente per lo svolgimento dell’evento, né per il più generale esercizio del suo mestiere. Nel caso di Più Libri Più Liberi, invece, si ammette in un consesso di lustro e rispettabilità un editore che, almeno ad avviso di chi scrive, piega la propria funzione di agenzia culturale a un credo ideologico che lambisce, quando non esalta, posizioni che ricadono al di fuori dell’arco costituzionale. L’editoria sdoganerebbe così una serie di contenuti che potrebbero ben collocarsi tra due stand, uno dei quali promuove il metodo Hamer, noto per ritenere superflui i protocolli più consolidati per la cura dei tumori, e l’altro che predica il rinnovato verbo di Jim Jones e del suo Tempio del popolo, in vista magari di un nuovo suicidio collettivo di massa. Insomma, questo esercizio di democrazia militante dal basso, che non predica certo la riduzione al silenzio in generale, bensì discute l’opportunità della partecipazione a un evento di promozione culturale, è quanto di più necessario ai nostri tempi – tempi in cui torna utile il monito di Karl Loewenstein, padre della democrazia militante: come la malìa del basilisco, serpente il cui sguardo incanta e pietrifica, si spezza mediante uno specchio, così, almeno in certi giustificati contesti, occorre combattere il fascismo con le sue stesse armi censorie.