Le leggi anti Lgbt dilagano. Dopo l’ondata omofoba si potrà andare in Senegal?

Il Senegal è un paese che ha tanti legami con l’Italia, cooperazione, coppie miste, imprese. Ho amici e collaboratori senegalesi, ho visitato il paese con il mio compagno. Potrò ancora farlo? Quanto sta accadendo in Senegal contro gli omosessuali non è la resistenza di vecchi pregiudizi nei confronti di diritti che faticano ad affermarsi ma è una offensiva reazionaria populista e nazionalista di massa che solo in parte si può ascrivere a un fenomeno religioso. Parliamo della legge che raddoppia le pene per atti omosessuali (10 anni di carcere) che introduce i reati di associazione e promozione e della contemporanea ondata di colpevolizzazione dei sieropositivi che sta portando a pubblicare le cartelle cliniche provocando una loro fuga di massa dagli sportelli e dai presìdi contro l’Aids. La battaglia di una coppia gay: «Un single può adottare, noi due insieme no. Lottiamo per i diritti di tutti» Inasprire leggi Il tutto nasce da un confuso scandalo che mischia presunti atti sessuali con minori, presunta trasmissione volontaria del virus Hiv e atti sessuali contro natura. Si è scatenata una concorrenza politica sull’inasprimento dei controlli e delle pene e pochi giorni fa lo stesso primo ministro Sonko ha chiesto e ottenuto l’approvazione della nuova legge in Parlamento, votata all’unanimità con tre sole astensioni. Una deputata ha affermato: «Gli omosessuali non potranno più respirare in Senegal». Quando l’ho letta pensavo fosse la protesta di una dissidente, invece era una frase di esultanza. Il Senegal non è l’unico a peggiorare le già esistenti leggi antiomosessuali ma ha fatto peggio della Russia, che ha concentrato i peggioramenti sugli aspetti di propaganda e di associazione, oltre che sul cambio di genere, e peggio del Burkina che per quanto riguarda gli atti omosessuali è arrivato a 5 anni, non 10. È come se la spinta fosse arrivata da entrambi, Burkina e Russia, comunque da una atmosfera di mal riposto anti occidentalismo. Per vari giorni ho cercato voci di chi potrebbe esprimere un dissenso. In Senegal nessuno, anche i pochi attivisti Lgbt sembrano passati in clandestinità. Nella diaspora senegalese in Italia raccolgo una prudente dichiarazione critica dello scrittore Pap Khouma: «L’omofobia latente della società senegalese è nota e solida. Sonko ha vinto le elezioni con promesse populiste che ora fa fatica a realizzare. Non c’era nessun bisogno di rendere più severa la già esistente legge antiomosessuale, ma evidentemente gli serve come sfogo per l’opinione pubblica». Il responsabile diritti umani delle Nazioni Unite ha chiesto al presidente del Senegal di non firmare la legge. Ma il clima è quasi isterico. Lo deduco dalle paure che registro. L’amico gay senegalese rifugiato in Italia e ormai italiano che non solo non vuole fare dichiarazioni ma ha deciso di posticipare la visita alla madre perché è «un brutto momento». La ricercatrice sociale italo-senegalese che preferisce non commentare più sui social perché «potrebbero fermarmi quando torno a Dakar». L’aumento delle fughe dal paese già registrato da alcune testimonianze. Gli unici intervistati in Senegal che parlano contro questo clima sono i medici che trattano l’Aids che hanno visto sparire i loro pazienti. (Ma si limitano a parlare di quell’aspetto.) Alle critiche internazionali, peraltro neanche tanto diffuse, la risposta senegalese è che «abbiamo i nostri valori». Per il deputato Bakary Diedhiou «non si possono applicare standard di una regione del mondo senza considerazione per la storia locale». «L’atto gay è immorale». L’associazione Courage in udienza dal papa Compressione totale Ovviamente non è questo lo spirito della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo e qui non si sta parlando solo di un velo in testa ma della compressione totale della identità e della vita affettiva e sessuale. Il discorso sul colonialismo poi... sono state le potenze coloniali a portare nell’Ottocento le loro leggi, allora antiomosessuali. Prima non è che ci fosse San Francisco ma per esempio figure fluide o transgender avevano un loro ruolo sociale riconosciuto e non c’è memoria di persecuzioni antiomosessuali. Alla mia domanda se potrei di nuovo visitare il Senegal scommetto che darebbero una risposta pragmatica: «Se non dai nell’occhio nessuno ti arresta...» Questo pragmatismo contiene una ipocrisia e un doppio standard che non attenuano il carattere liberticida e crudele dell’ondata omofobica. C’è davvero da chiedersi cosa fare. Dal Senegal hanno già messo le mani avanti: le pressioni straniere sono considerate ingerenze, anzi addirittura mancanza di rispetto verso l’identità senegalese ed africana. Qualcuno dirà che possono essere addirittura controproducenti. D’altra parte non possiamo, i paesi democratici non possono, fare finta di niente e avallare l’idea che inasprire la già insopportabile oppressione degli omosessuali sia un’espressione delle tradizioni. Possiamo rassegnarci e limitarci ad accogliere i pochi che riescono a fuggire col barcone? La “diaspora” senegalese non potrebbe cercare di almeno moderare e problematizzare questa furia? E soprattutto: come aggiornare la politica internazionale Lgbt verso i paesi che vanno peggiorando?