L’Amazzonia di Saxer: «La giungla è travolta dal modello capitalista»

«Per me, l’Amazzonia non è mai stata solo un luogo: è un odore che ti resta addosso, è quell’aria umida e appiccicosa che avvolge come l’abbraccio di una madre. Una memoria che riaffiora anche quando credi di averla dimenticata». Così Micaela Saxer, cineasta, scrittrice e ricercatrice, descrive la terra in cui è nata. A Iquitos, in Perù, durante le riprese del film Fitzcarraldo, sbocciò l’amore tra il padre produttore cinematografico svizzero-tedesco e la madre indigena amazzonica. Però, quando Micaela aveva due anni, nel 1982, si trasferirono in Italia, segnando l’inizio di una nuova vita scandita da continui cambiamenti e contraddizioni, che Saxer racconta nel libro Mariri. L’Amazzonia dentro (Rizzoli): un viaggio tra memoria e mito, tra la sua storia familiare e quella di un territorio segnato da sfruttamento, conquiste e resistenza. Dall’Amazzonia ai mercati globali: così l’estrazione illegale dell’oro distrugge la foresta Facciamo un passo indietro. Era soltanto una bambina, come ha vissuto l’impatto con l’Italia, così lontana e diversa dall’Amazzonia? La nostra casa era in Umbria, in campagna, immersa nel silenzio della natura. Anche qui conducevamo una vita sostenibile, ma tutto cambiò quando iniziai a frequentare la scuola. Mi chiamavano “negra”, ero additata come la figlia della strega scura e del produttore dagli occhi di ghiaccio. Mi sentivo diversa anche nelle piccole cose: non indossavo l’uniforme come gli altri bambini. Il pane nero fatto con amore dai miei era definito pane da cane. Desideravo essere come gli altri, ma mi rifugiai nella solitudine per proteggermi dal pregiudizio. Prevaleva il pregiudizio sull’Amazzonia, immaginata come un luogo primitivo? A scuola mi avevano insegnato a vederla come una terra di selvaggi e cannibali. Mi dissero che il Perù faceva parte del Terzo mondo. Cercavo di mantenere vivo il ricordo dei racconti di mio nonno su una giungla magica, ma finii per vergognarmi delle mie origini, finché capii che erano opinioni, non verità comprovate. Studiando e vivendo per un lungo periodo a New York, ho acquisito gli strumenti per riconciliarmi con l’Amazzonia. Oggi direi alla me bambina di non soffrire per la discriminazione subita perché quelle offese provenivano dalla paura del diverso e dall’ignoranza che si può curare soltanto con la cultura. Da adulta, ha deciso di tornare in quella terra a cui era profondamente legata, seppur ci avesse vissuto poco. Ci tornai a 27 anni, per questioni più pratiche che emotive: per gestire un’eredità di mio padre. Mi sentii una straniera, una gringa. Mi derisero perché non sapevo aprire i platani. Anche le abitudini erano diverse: a colazione mangiavano riso con fagioli e pesce fritto. Era il periodo del boom dell’ayahuasca, bevanda psichedelica amazzonica, che attirava turisti in cerca di guarigione. Ma la cosa più sconvolgente fu vedere quanto fosse cambiata la mia città. La deforestazione nella tazzina: così il caffè disbosca l’Amazzonia, pressing per fermare le regole Ue In che senso? Iquitos, un tempo circondata da fiumi e paludi, è stata invasa dal cemento. La foresta incontaminata sta lasciando sempre più il posto a strade, traffico e malaffare. Le lagune attorno alla nostra casa sono diventate discariche. Molti abbandonano la giungla per cercare fortuna in città, dimenticando ciò che questa terra è stata. L’Amazzonia sta perdendo la sua dimensione paradisiaca? Purtroppo la sete di denaro favorisce la deforestazione. La giungla, cuore della cultura amazzonica, è travolta da un modello capitalista che distrugge l’ecosistema. Le ferite del colonialismo sono ancora vive, ma le popolazioni indigene sono accecate dalla smania di ricchezza. È urgente preservare quei posti incantati e selvaggi, dove la natura e l’uomo parlavano la stessa lingua. Nel suo piccolo, cerca di contribuire con la sua arte? Innanzitutto, il cinema mi aiuta a esplorare la mia identità, un flusso che attraversa la memoria. Avvia un processo catartico che mi permette di fare chiarezza con me stessa e offrire una narrazione più autentica agli altri. Sto lavorando a un progetto di conservazione ecologica e culturale per l’Amazzonia. Sto trasformando La Casa Fitzcarraldo – dove viveva mio padre – in un centro unico di creazione e formazione audiovisiva, ad Iquitos. Intendo favorire il dialogo interculturale tra artisti e studiosi amazzonici con il resto del mondo. Un po’ riprendo il sogno di mio padre che, attorno alla nostra abitazione, aveva costruito una serie di casette sugli alberi, collegate da ponti sospesi per poter ospitare scrittori e musicisti, poi distrutte da un incendio. In Amazzonia diminuiscono le tutele e aumenta la deforestazione Si divide tra Umbria, New York, Perù. Dove si sente a casa? Per me la casa non è un luogo, ma uno stato d’animo. Attualmente sono tornata a vivere in Umbria, ma mi riconosco negli odori, nei colori e nelle contraddizioni dell’Amazzonia, così come nelle montagne svizzere e nelle tradizioni umbre. Non appartengo a un solo posto, sono una commistione di lingue e culture. Finalmente sono serena e mi lascio guidare dalla mia penna, una sorta di Mariri – potere di guarigione sciamanico – che mi apre un orizzonte in cui si può godere della bontà di Madre Terra, proteggendola. [Missing Caption][Missing Credit]