“Per sempre Sì”: le Italie di Sanremo, matrimoni e referendum

Se il Festival di Sanremo è il ritratto del Paese, l’autobiografia della Nazione con i suoi sentimenti, umori, sentimenti, la settantaseiesima edizione appena conclusa ha incoronato una canzone che ci racconta un’Italia tradizionale, legata ai valori profondi, con lo sguardo al retrovisore, che celebra la chiesa, la famiglia, i ruoli di genere. Bastano poche strofe per tratteggiare l’affresco della famiglia Meloniana (che però non è affatto quella della Meloni e di molti dei suoi sodali). Lei «regina in bianco sposa», un amore «eterno per la vita» e «per sempre», un matrimonio con tutti i crismi (e Cristi) «davanti a Dio saremo io e te», il «più grande giorno» che lui «regalerà» a lei. Il matrimonio cantato e premiato quale principale e, se ne deduce, anche unica ragione di vita dal momento che «legati per la vita che senza di te non vale niente, non ha senso vivere». Ed in una fase nella quale molti disastri derivano dall’incapacità delle persone, prevalentemente uomini, di gestire e metabolizzare la fine dei propri rapporti sentimentali e coniugali non è proprio una gran frase. Sal Da Vinci ha vinto il festival di Sanremo 2026 il referendum sulla giustizia E forse l’articolo di commento al brano di Sal Da Vinci che l’anno prossimo potrebbe partecipare all’Eurovision Song Contest, potrebbe anche concludersi qui, se non fosse per il possibile cortocircuito del titolo «Per sempre Si» con la campagna elettorale per referendaria del 22 e 23 marzo, che riporta alla mente una vicenda molto simile accaduta 50 fa, anch’essa incentrata su festival musicali, amore, matrimoni e referendum, e che ci racconta un’Italia completamente diversa. Nel 1974, nel pieno della combattuta campagna elettorale del Referendum per l’abrogazione del divorzio, voluto dalle forze più conservatrici e tradizionaliste del paese – l’ala destra della Dc guidata da Amintore Fanfani, il Movimento sociale di Giorgio Almirante, padre ispiratore dell’attuale Giorgia ed il Vaticano – Gigliola Cinquetti partecipò all’Eurovision Song Contest, classificandosi al secondo posto con la canzone «Si». La canzone ripeteva il fatidico monosillabo “Si”, che in quei giorni campeggiava su muri e striscioni e veniva evocato dai palchi di decine di comizi, prontamente ribattuto da altrettanto risonanti No, per ben 15 volte. Il racconto di una seduzione, a dir la verità senza chiamare direttamente in causa il vincolo matrimoniale. «Non leggevo più nei pensieri miei ma poi si fece chiara l’atmosfera e dovevo dirgli sì. Sì, la mia mente disse sì per paura o per amore non me lo chiesi mai sì, dolcemente dissi sì per provare un’emozione che non ho avuto mai e quando nel suo viso tutto il cielo si scoprì, sì, si» .E via ad andare. In un clima esasperato, caratterizzato da un fortissimo controllo sulla programmazione della Rai, che aveva portato per lungo tempo ad evitare nei programmi di informazione la parola divorzio a favore del più asettico interruzione del vincolo coniugale, e a censura programmi e fiction che potessero richiamare alla crisi dell’istituto matrimoniale, quel monosillabo ripetuto così insistentemente suonò sospetto ai sostenitori del No all’abrogazione. Così, in seguito alle loro proteste, la trasmissione del festival venne bloccata e posticipata a dopo il 14 maggio 1974, data del referendum. Si scrive Sanremo ma si legge Atreju: tutti gli ospiti di FdI all’Ariston Il referendum sul divorzio Quel referendum segnava lo scontro fra una parte del paese ancorata ad una visione tradizionalista e autoritaria della società, della famiglia e dei rapporti personali ed un’altra che aveva interiorizzato le trasformazioni nei costumi e nella cultura, nei ruoli di genere maturate negli anni precedenti. Lo scontro si sarebbe detto fra chi guardava con nostalgia al passato e chi, invece, aveva uno sguardo positivo ed ottimista sul futuro. Da un lato l’amore incasellato e normato in precisi vincoli matrimoniali eterni, sotto l’egida della chiesa, dall’altro chi riteneva l’amore il massimo atto di libertà e scelta individuale. La risposta in musica e per le rime a Gigliola Cinguetti arrivò da Domenico Modugno che nella canzone “L’anniversario”, 45 giri distribuito come gadget elettorale dal Partito socialista, cantava: «Il nostro anniversario non è sul calendario perché di matrimonio non si parla tra noi due». E proseguiva: «Amore senza data senza cartabollata ti sposo ogni mattina e tu rispondi sempre sì. Noi non giuriamo niente perché non c’è bisogno con un contratto non si lega un sogno». E sì, altri tempi e altra Italia e, permetteteci, anche altri cantanti.