La marea umana per Khamenei: un messaggio al mondo intero

Nel giorno della processione funebre a Teheran, il feretro di Ali Khamenei percorre le strade della capitale tra sterminate ali di folla. Le bandiere rosse alzate lungo il percorso, che nel cromatismo politico e religioso del rito prevalgono sul vessillo nero del lutto e su quello tricolore della Repubblica Islamica, ricordano che la defunta guida è, innanzitutto, un «martire», sacrificatosi per «difendere la fede». Morte che esige «vendetta», secondo le parole rimbalzate in questi giorni dal palco delle autorità alla folla accalcata nella grande moschea di Mosalla. Usa e Iran sono più vicini di quel che si crede Nuova iconografia Al di là degli slogan, le celebrazioni, con milioni di persone nei luoghi della commemorazione, rappresentano un’indubbia prova di forza del regime, che ha mobilitato tutto quello che poteva mobilitare per mostrare al mondo, in particolare ai nemici esterni e interni, che la maggioranza del paese lo appoggia. Mobilitazione vissuta come fonte di rinnovata legittimazione, per un gruppo dirigente non certo coeso ma riuscito a superare, pur a caro prezzo, la dura prova della nuova “guerra imposta” da Stati Uniti e Israele. Così, la commemorazione per Ali Khamenei, caratterizzata da un simbolismo che rimanda al molteplice carattere di lutto che chiama al martirio e alla vittoria sull’America e Israele, è volutamente lunga e itinerante. Sul fronte della leadership, invece, Mosalla, dove la salma è stata esposta per due giorni, palesa immagini che un tempo sarebbero state oggetto di quella “scienza della posizione” in cui erano maestri i sovietici e attenti scrutatori i “cremlinologi”. La nuova iconografia fissa i mutati equilibri nel gruppo dirigente, nel quale, accanto a qualche turbante di rango – non, però, Mojtaba Khamenei, ancora lontano dalla scena per ragioni di salute e di sicurezza – si nota il crescente ruolo dei senza copricapo, da Pezeshkian a Ghalibaf e, soprattutto del “partito militare”, più che mai centrale con la guerra e grazie alla guerra. I funerali di Khamenei sono una sfida al mondo. «Noi lo vendicheremo» La presenza del comandante dei Pasdaran Vahidi tra le autorità schierate fianco a fianco sul palco funebre della Guida fotografa plasticamente il mutamento. Segnali della sempre crescente autonomia del Politico dalla religione in corso in Iran. Percepibili persino nelle cerimonie funebri nella capitale, segnate, più che da un’aura religiosa, da un clima in cui il Dio del Politico primeggia su quello della Devozione. Tracce di questo spostamento emergono anche nel confronto tra il funerale di Khomeini e quello di Khamenei. L’ormai indebolita ala conservatrice religiosa, custode dell’ortodossia della neo-tradizione khomeinista, ha voluto che la cerimonia assumesse carattere di massa, auspicata più numerosa ma “ordinata” di quella che aveva partecipato alle esequie del fondatore della Repubblica Islamica. Facendone occasione per: porgere il dovuto omaggio all’uomo che per trentasette anni l’ha governata e plasmata; mostrare rispetto per la sua decimata famiglia, e per il figlio Mojtaba, divenuto, non senza forzatura ereditaria, nuova guida; far definitivamente evaporare i dubbi che, al momento della successione di Khomeini, gravavano sulle “qualità” religiose di Khamenei senior, divenuto guida sebbene non fosse grande ayatollah. Titolo ritenuto, allora, indispensabile dal clero sciita – storicamente fondato sulla stratificazione del sapere teologico e giuridico – previsto dalla stessa costituzione della Repubblica Islamica voluta da Khomeini. A sorpresa, dopo aver defenestrato il delfino Montazeri, questi aveva fatto venire meno il requisito, spalancando le porte al fedele Khamenei. Scelta che molti turbanti non condivideranno. Obiezione messa a tacere facendo ottenere celermente a Khamenei, divenuto Guida, l’agognato rango. Se il summit di Ankara sarà crocevia di valori tra l’Ue e Trump Folla in nero Khamenei non avrà né il carisma, né il seguito di Khomeini. Come confermano anche i loro funerali – insieme a quello di Soleimani, l’architetto della proiezione esterna iraniana nel mondo sciita, eliminato dagli Usa di Trump nel 2020 in Iraq – i più seguiti di sempre nella Repubblica Islamica. Di quello di Khomeini, il 6 giugno 1989, restano negli occhi le immagini, caravaggesche nell’abbacinante contrasto tra lo scuro della folla in nero che, preda del fervore mistico, circonda il feretro, le mani protese per toccare il corpo, dal quale non si vuole separare, dell’amato Imam avvolto in un bianco sudario, già divenuto contesa reliquia, strattonato sino a lacerarlo. Movimenti incontrollabili, che fanno oscillare e cadere a terra la bara, obbligando i Pasdaran a sparare in aria per sottrarre il corpo all’agitata massa. Ricomposta e ripurificata la salma, sarà collocata in un contenitore metallico e portata in elicottero, solo mezzo capace di oltrepassare l’impenetrabile e disperata marea umana, nel cimitero di Behesht-e Zahra. Israele e il tentativo di far fallire le trattative tra Usa e Iran Ma al feretro, blindato, di Ali Khamenei sarà concesso qualcosa che, a pochi mesi dalla fine della lunga, prima, “guerra imposta” scatenata da Saddam Hussein con l’avallo americano, non era possibile per quello di Khomeini: una cerimonia nelle città sante in Iraq. Najaf, centro teologico dove, nei primi anni Sessanta, l’esiliato oppositore dello Shah elabora la dottrina di rottura con l’attendista e quietista tradizione religiosa sciita, ancora oggi gelosamente custodita dal quasi centenario ayatollah Sistani, che si oppone alle tesi del “governo del dotto o giureconsulto” del suo irriducibile rivale. E, soprattutto, Kerbala, luogo fondativo della mitologia della resistenza all’ingiustizia e all’oppressione sino alla morte nel martirio, forgiata sulle sacrificali vicende del terzo Imam Husayn. Un percorso, quello iracheno, che mostra come la fazione clericale del gruppo dirigente iraniano, ma anche i Pasdaran, pensino a quello sciita come uno spazio georeligioso transnazionale, da riunificare secondo i canoni della Repubblica islamica guidata per quasi quattro decenni da Khamenei.