Presidente e capo dei banditi: così Trump usa i fuorilegge

LJUBJANA – Nell'estate del 1989, Francis Fukuyama presentò la sua visione della fine della storia. Poiché il capitalismo liberaldemocratico è il miglior ordine sociale possibile, sosteneva, non era possibile alcun ulteriore progresso, se non attraverso la graduale realizzazione dell’ordine preferito in tutto il mondo. Ma la "fine" è durata al massimo tre decenni, e ora ci troviamo all’estremo opposto: l’idea predominante oggi è che l’ordine mondiale capitalista liberaldemocratico, con le sue complesse regole che garantiscono i diritti umani fondamentali (libertà di parola, assistenza sanitaria universale, istruzione pubblica e così via), si sia disintegrato. Esso viene sostituito da un nuovo mondo brutale in cui i pesci grossi mangiano quelli piccoli e le ideologie non vengono più prese sul serio, perché ciò che conta è il potere economico, militare e/o politico puro e semplice. Pertanto, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump non è intervenuto in Venezuela per ripristinare la democrazia in quel paese; lo ha fatto, a quanto pare, per ottenere libero accesso alle immense riserve di petrolio e minerali del paese. Allo stesso modo, il presidente russo Vladimir Putin ha attaccato l’Ucraina per conquistarne il territorio e ripristinare la Grande Russia che esisteva prima della rivoluzione bolscevica e, in forma diversa, dopo di essa. La visione del mondo predominante è un realismo privo di illusioni e ideali. Se sei un piccolo paese, accetta di dover vivere nella paura. Se puoi godere di un potere osceno, fallo, ma fai attenzione: i principi non contano. In questo nuovo mondo post-ideologico, si dice spesso, la maschera dei diritti umani, del rispetto della sovranità degli altri stati e tutto il resto è caduta. Le ultime vittime di Trump sono i brand delle destre Ue Pura ideologia Ma nulla di tutto questo è vero. Il nostro mondo post-liberale è permeato dall’ideologia ancora più di quanto lo fosse l’ordine liberale-democratico. La visione Maga di Trump è pura ideologia, anche se contraddetta quotidianamente dalle sue stesse azioni. Steve Bannon, ideologo chiave del populismo trumpiano, si descrive come un leninista che lavora per distruggere lo stato. Ma sotto Trump, l’apparato statale statunitense è diventato più forte e prepotente che mai, violando regolarmente le leggi esistenti e intervenendo nei processi democratici e nei mercati. Per Maga, la “libertà di parola” è la prerogativa dei potenti di offendere e umiliare i deboli (immigrati, non bianchi e minoranze sessuali), non il potere degli oppressi e degli sfruttati di far sentire la propria voce. Lo stesso vale per Israele e la Russia, solo per citare due esempi. Israele è ora afflitto dal fondamentalismo sionista, che invoca l’Antico testamento per legittimare la brutale colonizzazione di Gaza e della Cisgiordania. Allo stesso modo, Putin legittima il suo potere con un’ideologia eurasiatica che si oppone al liberalismo individualista occidentale e che presumibilmente valorizza i valori cristiani tradizionali. Dando priorità alla comunità, gli individui dovrebbero essere pronti a sacrificarsi per lo stato. In questa ottica, Alexander Kharichev, uno dei principali ideologi di Putin, ha formulato le caratteristiche fondamentali dell’Homo putinus, con la sua presunta «natura altruista»: «Per noi, la vita stessa sembra significare molto meno di quanto significhi per un occidentale. Crediamo che ci siano cose più importanti della semplice esistenza. Questo, in sostanza, è il fondamento di ogni fede». In tutti questi casi, siamo quanto più lontani possibile dal vedere il mondo così com’è: ciò che il “realismo” predominante ignora è l’ideologia estrema di cui lo status quo ha bisogno per riprodursi. La burocrazia è diventata la migliore arma di Trump nella sua guerra alle rinnovabili Bande armate Questa tensione è alla base di una delle caratteristiche chiave del mondo odierno: sempre più stati fanno affidamento su bande armate criminali per mantenere il proprio potere. Haiti, punita per oltre 200 anni per la sua rivoluzione guidata dagli schiavi, è solo il caso più estremo di un cosiddetto stato fallito, con bande che controllano l’80 per cento del territorio. Ora, cose simili stanno accadendo in Ecuador (dove le bande occupano apertamente parti delle città) e in quelle zone del Messico che sono totalmente controllate dai cartelli della droga. In questo contesto, dovremmo anche menzionare il corpo delle Guardie rivoluzionarie islamiche e la politica morale dell’Iran. Questi funzionano come una forza di polizia ideologica e spesso arrivano a estremi che sembrano mettere in imbarazzo il governo. Ricordiamo l’omicidio di Mahsa Amini dopo che era stata arrestata per aver indossato il velo in modo improprio. Poi c’è stato il Gruppo Wagner, che il governo russo ha usato come proxy per mantenere una plausibile negabilità delle operazioni militari all’estero. Alla fine si è rivoltato contro il regime di Putin. Ma il caso più evidente è quello dei coloni israeliani che terrorizzano apertamente i palestinesi che vivono in Cisgiordania. Agiscono come un movimento indipendente, commettendo crimini che vanno dall’incendio delle case e degli ulivi dei palestinesi al pestaggio e all'uccisione degli stessi palestinesi. Nel frattempo, le forze di difesa israeliane si limitano a guardare, intervenendo solo se i palestinesi resistono attivamente ai coloni. Ancora una volta, una banda criminale è tollerata e persino sollecitata da uno stato che vuole mantenere una negabilità plausibile. La rivoluzione di Trump? Il suo interesse personale Donald Trump Poi c’è Trump. Precedentemente istigatore di un’insurrezione contro la sede costituzionale del potere negli Stati Uniti, ora sta attuando la sua colonizzazione interna schierando agenti militarizzati dell’Immigration and Customs Enforcement (e non più la Guardia nazionale) nelle città governate dai democratici per terrorizzare i loro abitanti. L’Ice ha aumentato il proprio organico del 120 per cento da quando Trump è tornato alla Casa Bianca, reclutando 12.000 nuovi agenti e ufficiali attraverso una campagna mirata ai nazionalisti bianchi e consegnando loro armi dopo soli 47 giorni di addestramento. Con i volti mascherati, agiscono come i coloni della Cisgiordania di Trump, entrando con la forza nelle case delle persone senza mandati giudiziari. Un prete messicano che lavora a Minneapolis ha descritto l’Ice come peggiore dei cartelli della droga del suo paese. Tuttavia, c’è una differenza fondamentale: a differenza del primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu o di Putin, Trump non mantiene alcuna distanza dalla sua banda criminale. È il loro comandante diretto e ordina loro di ignorare le istituzioni democratiche e i desideri delle autorità locali. Pertanto, in qualità di capo dell’esecutivo, Trump è al tempo stesso il massimo responsabile dell’applicazione della legge statunitense e il capo della banda. Viene in mente l’intuizione di G. K. Chesterton secondo cui «il cristianesimo è l'unica religione al mondo che ha ritenuto che l’onnipotenza rendesse Dio incompleto. Solo il cristianesimo ha ritenuto che Dio, per essere pienamente Dio, dovesse essere sia un ribelle che un re». Con una certa ironia, possiamo dire che Trump cerca effettivamente di funzionare come il dio cristiano: il re de facto degli Stati Uniti, che governa il suo paese principalmente per decreto e allo stesso tempo è il principale ribelle contro lo stato. Il recente comportamento di Trump rende questo paradosso ancora più evidente. Recentemente ha intentato una causa contro l’Internal Revenue Service, chiedendo 10 miliardi di dollari di risarcimento danni a un’agenzia governativa federale che lui stesso supervisiona. Sostenendo di aver subito un torto a titolo personale, sembra che sarà lui ad avere l’ultima parola sulla possibilità di ottenere un accordo e sull’entità dello stesso. Le mani di Trump sul voto, l’arroganza nasconde paura La finzione e la realtà Persino alcuni legislatori repubblicani hanno espresso perplessità su una causa che vede Trump sia come attore che come convenuto, e lui stesso ha riconosciuto la sua «strana posizione», in cui deve «raggiungere un accordo, negoziare con me stesso». Come ha osservato Adam Schiff, senatore democratico della California: «Bisogna dargli un perverso tipo di credito per la pura audacia della truffa. È proprio sfacciato». Abbiamo già visto qualcosa di simile, non nella realtà, ma in un film: il capolavoro giovanile di Woody Allen Bananas (1971). In una scena in tribunale, l’eroe e imputato, Fielding Mellish, agisce come suo stesso avvocato e si interroga, gridando domande aggressive al banco dei testimoni vuoto, poi si precipita al suo posto e dà risposte confuse e sconnesse. Mezzo secolo dopo, la realtà ha raggiunto la finzione. Slavoj Žižek, professore di filosofia alla European Graduate School, è autore, più recentemente, di Christian Atheism: How to Be a Real Materialist (Bloomsbury Academic, 2024). Copyright: Project Syndicate, 2026 www.project-syndicate.org