Il ritorno del colonialismo, la destra populista cancella la storia critica

Conviene non abbassare la guardia su Ceuta, per tanti buoni motivi. Non solo quelli più a breve termine: l’ennesima dimostrazione di quanto l’Ue sia diventata “un progetto contro l’Europa”, che preferisce seguire le destre populiste contro la propria tradizione recente di accoglienza (forse mitizzata, a questo punto), oppure la testimonianza dell’uso disumano del fenomeno migratorio a fini geopolitici. Tutte cose che ritorneranno presto, perché appartengono a una trasformazione sistemica della logica che sta a capo delle politiche internazionali. Accanto a queste necessarie considerazioni, Ceuta rappresenta anche la cartina di tornasole per riconoscere un cambio di paradigma culturale. Mai come in questo caso sono infatti all’opera forme di razionalità politica che appartengono al progetto neocoloniale da parte dell’occidente. Ceuta, Giorgia Meloni unisce i nazionalismi. Ed è così che divide l’Europa Regressione culturale Per circostanze del tutto fortuite, nelle stesse settimane in cui Meloni evoca il pericolo di una vera e propria “invasione” di migranti, io sono stato in viaggio in America latina, dove il racconto delle invasioni non è un esercizio retorico, ma una memoria sanguinosa. La storia di una conquista violenta che ha annientato identità culturali, ucciso milioni di esseri umani, sfruttato territori con istinto predatorio mascherato da superiorità morale. Da quell’angolo del mondo, suona non solo irrealistico ma anche irrispettoso sentire che coloro che hanno costruito la propria superiorità storica sulla violenza sistematica invochino adesso il pericolo delle invasioni da parte di migranti che si muovono non per annientare storie sociali, identità collettive e persone, ma per dare una forma appena dignitosa ai propri progetti di vita. Ecco il punto che vorrei sottolineare: dopo decenni in cui i conquistatori hanno preso distanza dalle proprie azioni, riconoscendo la storia delle proprie molteplici colonizzazioni come la storia dei propri errori, oggi assistiamo a una regressione culturale per cui non solo rovesciamo i termini della questione – i conquistatori strepitano di voler essere conquistati e in questo modo tornano a colonizzare non solo economicamente il mondo – ma rinneghiamo un tratto di storia critica che davamo ormai per acquisito. Se le donne che governano invocano muri ed esclusione L’illusione di Todorov Siamo stati troppo ottimisti. Lo è stato, per fare l’esempio più celebre, Todorov che più di quarant’anni fa chiudeva La conquista dell’America – uno dei manifesti di questa storia critica che l’occidente in quegli anni era capace di scrivere – in questo modo: «Credo che questo periodo della storia europea sia oggi in via d’esaurimento. I rappresentanti della civiltà occidentale non credono più così ingenuamente alla sua superiorità e il movimento di assimilazione si sta spegnendo da parte dell’Europa». L’ottimismo neoilluminista che muoveva la sua previsione si è del tutto dissolto. Qualcosa di grave è accaduto sotto i nostri occhi se i rappresentanti della civiltà occidentale sono diventati oggi Trump e Meloni, von der Leyen e Vannacci. Se retoriche desuete – la superiorità della nostra cultura, la legittimità del suo progetto assimilazionista e violento – non soltanto sono di nuovo ammesse all’interno della discussione pubblica ma sono diventate dominanti ed egemoniche. Se si agita il fantasma delle invasioni migratorie per legittimare progetti di neo-colonizzazione, magari chiamandoli col nome inquietante di remigrazione. C’è un filo rosso che lega Ceuta a Trump. La cui insistenza sulla minaccia dei comunisti – è stato ricordato qualche giorno fa su questo giornale da Cordelli – va letta anche nella prospettiva della neo-colonizzazione. Alla fine dei conti, chi sono per Trump i comunisti? Tra le tante dichiarazioni al riguardo, ce n’è una che mi sembra tanto inquietante quanto illuminante: «Quanto a coloro che diffondono menzogne marxiste sul nostro patrimonio, dicendo ai nostri figli che viviamo su una terra rubata o che i nostri eroi erano oppressori, stanno facendo qualcosa di molto peggio che calunniare il nostro passato. Stanno calunniando e attaccando il nostro futuro». Da questo punto di vista – e per l’ennesima volta – è evidente che Trump e Meloni perseguono lo stesso progetto culturale. La storia critica dell’occidente su se stesso: è questo il loro vero nemico. Non si tratta più semplicemente di difendere un passato da cui sembravamo aver preso definitivamente congedo – la beata illusione di Todorov – ma di preparare un futuro che legittimi una nuova violenza, una nuova colonizzazione. Visto dai margini dell’impero, dove le cicatrici del nostro passato violento sono indelebili, Ceuta è più di un semplice episodio, è la conferma di un progetto ben preciso: quello di conquistare e dominare di nuovo il mondo degli “altri” senza scrupoli o limiti. I conquistatori sono diventati di nuovo i rappresentanti della nostra civiltà.