Curarla o disprezzarla? La democrazia altalenante trae forza nella debolezza

Se dovessi osservare con sguardo ricapitolativo gli ultimi avvenimenti, direi che ciò che abbiamo visto non è che un concentrato di ciò dentro cui siamo da troppo tempo: l’andirivieni della democrazia tra minacce e speranze, istanti di rigenerazione e un disorientamento quasi irreversibile. Su queste pagine, Guido Rampoldi si è chiesto, a proposito delle elezioni in Israele, se si possa ancora definire democrazia quel sistema che esclude tutti i partiti che non rappresentano il “suprematismo dominante”. Oppure, il giorno prima, Chiara Cordelli ci ha posto il dubbio se le elezioni di Midterm, al di là dei risultati auspicati che promettono di portare, non siano comunque il segno del degrado complessivo della democrazia americana. Sono due piccoli esempi di una stessa domanda: è sempre e ancora democrazia ciò che si presenta come tale? La manovra toglie risorse ai Comuni con meno asili nido per darle a chi ne ha già di più È la stessa domanda che dobbiamo porci di fronte a un governo che davanti alla protesta dei giovani evoca esplicitamente una reazione addirittura penitenziaria, in sfregio ad ogni civiltà del diritto. E che questa stessa civiltà continua a demolire pochi giorni dopo, giudicando scompostamente una decisione autonoma di un giudice che semplicemente ripristina l’evidenza dei fatti. Ma non è la stessa cosa che, con sguardo rassegnato, finiamo per chiederci di fronte alla manovra finanziaria che sancisce il doppio regime dei cittadini, da un lato i dipendenti e dall’altro gli autonomi? È ancora democrazia quella che invece di ridurre le diseguaglianze le istituzionalizza? C’è ancora democrazia laddove la giustizia non è neanche più un ideale da perseguire e viene del tutto sostituita da un sistema fiscale così iniquo? Il vero significato delle midterm è ciò che rivelano sul degrado della democrazia Usa Volontà popolare Io credo di sì, che la democrazia sia anche questa. Quel regime in cui la volontà popolare può essere condizionata fino al punto di convincere le persone a votare politici populisti che agiscono contro i propri stessi interessi, ad acclamare gli autocrati, a dare ancora una solida rappresentanza parlamentare a un criminale di guerra accusato di genocidio. Non solo la democrazia non ci salva dai suoi abusi ma in un certo senso sembra essere il regime più indicato per essere pervertito, a causa della sua intrinseca vulnerabilità. D’altra parte, solo la democrazia consente di rovinare i piani delle oligarchie e arrestare almeno un po’ il grande freddo politico che avanza in America latina. È l’unico grande mistero della volontà popolare ciò che fa stare Netanyahu in un parlamento e non in un tribunale e che allo stesso tempo fa prevalere Lula contro ogni tendenza storica e contro ogni volontà delle élites. Oppure che può portare in Serbia a un risultato elettorale così paradossale da essere ancora inafferrabile, ma che certo ha il pregio di riproporre per l’ennesima volta la speranza dei Davide contro i Golia, degli sconosciuti contro i potenti che hanno perduto ogni senso del limite. Solo in democrazia le madri possono scendere in piazza accanto ai figli, scudi umani che difendono quel poco di libertà che rimane dagli abusi della polizia e da politiche repressive a cui ci siamo sospettosamente abituati. Madri e figli insieme, a ricordare al potere ciò che il potere non vuole più sentirsi dire. Che in democrazia esso è sempre sottoposto a un limite, che non è mai definitivo, che non appartiene mai fino in fondo a nessuno. Solo in democrazia la società può ergersi contro lo Stato, se sente che lo Stato non serve più a proteggerci ma solo a sacrificarci sull’altare di un benessere mondiale sempre più intollerabilmente riservato ai pochi e sottratto ai molti. Solo in democrazia un giudice può impugnare una sentenza già scritta, riaffermare il diritto contro la propaganda di regime. Se il paese scivola verso un vero Stato di polizia Una forma vuota Non si tratta semplicemente di riconoscere la complessità della democrazia. C’è qualcosa di più profondo. Se tutto questo è la stessa unica democrazia non è solo perché essa è così complessa da potersi ingannare da sé, ma anche perché è essenzialmente una forma vuota, che non ha meccanismi solidi di autodifesa e il cui sistema immunitario è sempre indebolito dal legittimo sospetto nei confronti di tutto ciò che somiglia all’abuso del potere e della forza. Ma è proprio quel vuoto nel cuore della democrazia ciò che permette l’inaspettato, il Davide che vince contro Golia, la forza delle madri e dei figli che si uniscono contro la violenza legittimata dai potenti, il prevalere del diritto contro gli interessi materiali delle oligarchie. Sta a noi scegliere da che parte stare, che farne di questo vuoto che sta nel cuore delle democrazie. Se approfittarne o persino disprezzarlo. Oppure se averne cura, sapendo che se la democrazia è una delle più grandi autodeterminazioni della civiltà umana, non è in nome della sua forza, ma della sua debolezza. È questa l’unica, la sua più grande forza, diffidare per principio di ogni eccesso di forza. Tagli alla scuola e alle pensioni: la manovra è un imbroglio