Se tre potenti decidono da soli chi vive e chi muore

Leggendo l’analisi di Renzo Guolo sull’omicidio di Ali Khamenei sembra che non sia cambiato poi di molto l'animo dell'uomo e, di conseguenza, il suo agire politico se nel 1600 il filosofo francese Blaise Pascal scrisse: «Non potendo fare che ciò che è giusto fosse forte, abbiamo fatto che ciò che è forte fosse giusto». È finita l'illusione, durata una parentesi della storia, che il diritto internazionale potesse prevalere sugli interessi dei singoli Stati, i quali proverbialmente non hanno valori ma solo interessi per una tesi trasversale alle epoche: i suoi sostenitori spaziano da Richelieu a Kissinger. La parentesi della storia coincide grosso modo con la Guerra Fredda, contrapposizione di due concezioni inconciliabili non solo della politica ma delle pulsioni dell'essere umano. Il capitalismo individualista da una parte con la sua legge del profitto come “primum movens", il collettivismo imposto dall'altra nell'idea della creazione di un soggetto inedito: l'uomo nuovo. La strategia del regicidio, ma così nessuno è al sicuro La distanza siderale tra i due modelli imponeva, perché non entrassero in catastrofica collisione, un ente regolatore superiore delle diatribe – le Nazioni Unite – garante dell'equilibrio del terrore tra le due superpotenze. L'ordine mondiale era stato concepito soprattutto come custode dei due tabù derivati dal conflitto, l'atomica e la Shoah. Riassunto di entrambi, il grido di Primo Levi: «Mai più». Proprio perché frutto di una contingenza precisa, l'Onu ha mostrato la sua obsolescenza dopo la caduta del Muro di Berlino. La storia non era finita come vaticinato dal cattivo profeta Fukuyama. Riannodava le sue radici lunghe, dimentica del “secolo breve” delle ideologie (1917-1991). L’Onu è apparso ben presto un organismo sopravvissuto a un passato superato, incongruo nell'attualità in movimento alla ricerca di nuovi equilibri. Chi scrive è l'autore, con Zlatko Dizdarevic, di un libro del 1995, L'Onu è morta a Sarajevo. Sarebbe rimorta in tante altre circostanze senza che nessuno si sia mai occupato della sepoltura. Un titolo tanto definitivo alludeva alla ignobile prova che i caschi blu avevano dato nei Balcani. Avevano permesso che le cosiddette “zone protette” per solenne pronunciamento del Palazzo di Vetro fossero teatro di carneficine o addirittura di genocidi (Srebrenica, Zepa). Gli omicidi mirati dei leader, solo la cultura può fermare la barbarie Il vicepresidente della Bosnia Hakija Turajlic era stato ucciso a un posto di blocco serbo mentre si trovava in un blindato dei caschi blu. Proprio i sottovalutati conflitti balcanici annunciavano, nel disinteresse generale, cosa sarebbe stato il futuro tra sovranismi, secessioni, scontri di civiltà. E il desiderio dei potenti di avere mani libere senza i lacci imposti dal diritto internazionale: l'umiliazione che aveva inferto Milosevic alle regole condivise ha aperto la strada al peggio in agguato. Non si capisce l'uccisione dell'ayatollah Khamenei se non si valuta il progressivo sfarinarsi di qualunque afflato verso norme universalmente accettate. Senza voler paragonare i due, Turajlic precede di un decennio Saddam Hussein, scovato dagli americani e impiccato. Il tutto mentre il dualismo Usa-Urss, nel momento in cui diventa Usa-Russia, e ancora di più oggi che è Trump-Putin, non definisce affatto un dualismo ma semmai una comunità d'intenti: spartirsi il globo per aree di influenza senza pestarsi troppo i piedi, avendo un modo di stare al potere che accomuna Casa Bianca e Cremlino. La Cina è l’unica che sta vincendo in questa guerra E il terzo gigante, Pechino, non è incomodo nella poltrona dove si è decisa la spartizione. I tre imperi dominanti non hanno bisogno di mediazione né organismo sovrannazionale: è il mondo diviso in tre giungle, ognuna col suo re. Tra il Rousseau dell'uomo buono e l'Hobbes dell'uomo che è lupo per l'uomo, il secondo si afferma. Ci vorrebbe chi proponga un modello diverso dall'autoritarismo del G-3. L'Europa delle democrazie? Ma ciascuna va per sé. 3- continua