Lo spirito critico, ecco la vera ricchezza della sinistra

Con la storica abilità nello spararsi sui piedi ecco che a sinistra fiorisce il dibattito su una questione fino a ieri inesistente nel panorama politico-culturale nazionale: il woke, letteralmente il risveglio. Lasciando da parte la soggezione culturale a quanto viene d’oltre Atlantico, che prolifera anche quando non ha nulla a che vedere con i nostri lidi, l’unica cosa seria, piuttosto, è l’invito a svegliarsi. Perché di questo, sì, c’è un grande bisogno. Invece di inseguire le ubbie nordamericane è molto meglio guardare al campo di macerie che abbiamo di fronte: ecco ciò di cui occuparsi. Di rimuovere tutte le scorie inquinanti prodotte da questo governo, in ogni dove. A iniziare dalle libertà e dai diritti civili. Per capire il woke il M5s si occupi di rider e cittadinanza Sicurezza e diritti La cinquantina e passa di decreti approvati dal governo Meloni in tema di cosiddetta sicurezza sono altrettanti arretramenti nella vita civile e democratica di questo paese. È tempo che la schiera di intellettuali e costituzionalisti che gravita a sinistra si metta all’opera per ridisegnare la legislazione sui diritti affinché sia garantita la piena libertà di espressione in ogni sua forma, anche nello spazio pubblico. Dimostrazioni, cortei, sit-in, marce, devono avere libero corso. Come la Costituzione prevede. E, d’altro lato, le forze di polizia agiscano solo e soltanto a servizio e tutela del cittadino, non siano piegate a essere una longa manus del potere, a imitazione della famigerata Ice trumpiana. Le immediate solidarietà, senza se e senza ma, alle forze dell’ordine, anche nel caso dell’omicidio a sangue freddo di un pusher da parte di un poliziotto corrotto, a Milano nello scorso febbraio, mostrano un riflesso pavloviano securitario da parte di questo governo. Una tale deriva autoritaria va arrestata delineando una prospettiva politico-culturale diversa, opposta, in cui il cittadino sia il primo depositario di diritti. La storia politica e l’imprinting culturale della destra la porta invece ad assegnare il primato allo stato, alla nazione o al popolo. C’è sempre una entità collettiva che si vuole sovraordinata al singolo. Il dibattito sul woke, perché bisogna recuperare uno spirito rivoluzionario Il baratro tra destra e sinistra È qui il baratro che divide destra e sinistra, oggi: chi pensa che il cittadino sia alfa e l’omega della vita democratica e chi invece gli contrappone, e sovrappone, altro. Invocando i suoi totem – la difesa dei nazione, della razza, dei confini, dell’autorità, della tradizione, la destra nazional-populista va all’attacco dei nostri diritti. Tutto ciò non deve sorprendere perché il Dna della destra, dalla Rivoluzione francese in poi – perché tutto nasce da lì nella politica moderna – porta con sé il messaggio dell’omogeneità e inscalfibilità del corpo collettivo, e di conseguenza, dell’avversione ad ogni elemento di divisione e contestazione. Anche la sinistra ha abbracciato questa visione monista quando ha esaltato una classe sociale, il proletariato, come classe generale e ha cercato di imporre la sua dittatura. Ma questo delirio di onnipotenza è naufragato, e ben prima dell’89, combattuto e sconfitto dalla sinistra socialdemocratica e riformista (lontana anni luce da quelli che oggi abusano di questo termine). Quell’aberrazione robesperriana – leninista, che pure ha attratto tanti intellettuali gauchisti, non ha intaccato chi proseguiva lungo il percorso segnato dagli illuministi, quello della razionalità e della ragione critica. È per questo lungo deposito culturale che oggi la sinistra tutta, liberale, cristiana e socialista, incarna i valori più limpidi dell’occidente universalista (non di quello colonialista). Ed è per questo che a sinistra si spacca il capello in quattro mettendo sotto la lente critica ogni suo pensiero e ogni sua iniziativa. Solo all’interno di questa area politica proliferano voci dissenzienti su questo o quello. Fa parte della natura della sinistra. A destra, invece, non si sollevano mai critiche sull’operato dei suoi protagonisti. Tutto, a quasi, tace. Solo il presidente della Biennale, Pietrangelo Buttafuoco, è uscito dal coro, insieme, molto più timidamente, a Marcello Veneziani e Franco Cardini. Ma se ne sono accorti in pochi. Alla fine, la ragione di questo silenzio è più profonda dei fattori contingenti: rimanda all’imprinting culturale in cui il riferimento alla nazione e allo stato, e quindi a entità collettive che si vogliono coese e compatte, e alle quali rendere omaggio obbediente, prevalgono sullo spirito critico. Questo tratto valoriale rappresenta un serio handicap, e forse un vero pericolo, per il nostro sistema democratico. Il problema non è il woke, sono i diritti che retrocedono