Valditara e la fuga dei bianchi. La lingua razzista della destra

Chiariamo una questione: il problema della scuola italiana non sono, astrattamente, “gli stranieri”. Anche perché, a parte coloro che arrivano durante l’anno scolastico in fuga da situazioni insostenibili, e che quindi di fatto si trovano a partire da zero, la maggior parte dei cosiddetti “stranieri” risiede in Italia da tempo, e anzi, in molti casi è nata in Italia, pur non avendo cittadinanza italiana (il che, per quanto mi riguarda, sarebbe da ripensare). Parlare quindi di stranieri come problema generalizzato non è altro che una mossa politica, che si ciba del timore degli “altri” che da anni viene coltivato dai populismi mondiali. Nell’intervista del ministro Giuseppe Valditara al Corriere troviamo, prima di tutto, soddisfazione per il discorso di Mattarella (del resto, una cosa è ciò che si dice alla gente che vota; un’altra, molto meno roboante, ciò di cui si discute in sedi istituzionali); successivamente, il ministro spiega che, al di là del già esistente decreto Gelmini sulla composizione delle classi, la legge stavolta verrà davvero applicata perché cogente (aggettivo che significa vincolante, ma anche inderogabile); e dev’essere un termine che gli piace tanto, dato che lo ripete dopo poche righe di intervista. Il sottotesto del discorso è che fino a questo momento il mondo della scuola, rispetto alla questione degli stranieri, o meglio, dei non italofoni, si è comportato in maniera inerziale; adesso, invece, la musica cambia. La norma in realtà prevede limiti non agli stranieri, ma agli studenti che non parlano bene italiano, chiarisce il ministro; qualora in una classe si eccedesse un certo numero di non italofoni, questi verranno smistati in altre scuole. Fermiamoci un attimo a chiederci se questa norma, apparentemente di buon senso, possa essere davvero applicabile; non è un caso, del resto, che Valditara già parli di deroghe (nel caso non ci fosse disponibilità anche nelle scuole vicine). Nella pratica, insomma, tolta la possibilità che vengano assunti docenti per potenziare l’insegnamento dell’italiano agli studenti che ne necessitano (genitori compresi, che non si capisce bene come verranno raggiunti), non cambierà un granché. Tuttavia, le parole di Valditara suonano bene alle orecchie di coloro che si sentono in pericolo che pensano che il problema dell’Italia sia la sostituzione etnica (cfr. Lollobrigida, Ministro dell’Agricoltura, 2023) o il white flight, la “fuga dei bianchi” (Valditara, ora); entrambe, a dire il vero, teorie sconfessate da un rigoroso apparato scientifico, anche solo dal fatto che non esiste una “razza bianca” da contrapporre alle altre, ma un continuum umano nel quale ogni distinzione netta è insensata. Allo stesso modo, la fuga dei bianchi, ossia che gli studenti italiani spesso lascino le classi in cui ci sarebbero troppi stranieri, è un fatto collaterale, spesso conseguente alla ghettizzazione di interi quartieri, che a sua volta non dipende di per sé dalla crescente presenza di persone razzializzate, quanto dall’esodo dei fornitori di servizi dalle zone con alto tasso di migranti perché diventate meno profittevoli. Si guadagna meno, in un quartiere fortemente razzializzato, e quindi i servizi se ne vanno. Un circolo vizioso che, però, più che dai migranti è innescato dal capitalismo sfrenato da una parte e dalle narrazioni razziste messe in circolazione per alimentare disagio. C’è, poi, un errore vero e proprio, nell’intervista. Secondo il ministro, se i bambini a casa parlano arabo, dimenticherebbero quello che hanno fatto a scuola. Questo contraddice tutto quello che oggi si sa sulla plasticità linguistica del cervello esposto contemporaneamente – seppure in contesti diversi – a più idiomi. Siccome nel cervello non esiste uno spazio limitato dedicato alla conoscenza linguistica, almeno in teoria un bambino che cresce in un contesto multilingue potrà imparare felicemente tutte le lingue che incontra, senza bisogno di “fare posto” a una in particolare. Certo, chiediamoci se una piccola persona impara l’italiano meglio sapendo che le lingue che già conosce sono una ricchezza, o se viene convinto che parlare la sua lingua d’origine è un “problema”… o se è un problema la sua religione, o addirittura la sua stessa presenza.