La bellezza è essere rilevanti, lezioni dall’“Odissea” di Nolan

Immagino ci sia un limite ai pezzi che si possono scrivere sull’Odissea di Nolan e anche che quel limite sia stato superato già molto tempo fa. Ciononostante eccomi qui, con il mio bravo pezzo sull’Odissea di Nolan. Che non è, in verità, un pezzo sull’Odissea di Nolan, né su quella di Omero. Questo è un pezzo su di noi e su di voi, su cosa succede quando improvvisamente un film interessa a tutti, anche a quelli che vanno al cinema una volta all’anno, e su di me, ovviamente. Navigare nell’Odissea. Quei libri per tornare a Itaca In sala Ho visto il film di Nolan nella sera della finale dei mondiali, in lingua originale, con altre dieci persone in sala, quasi esclusivamente donne. Se volevo trasformare il film più popolare dell’anno in un’esperienza esclusiva non potevo fare meglio di così. E sì che Nolan, con i suoi 250 milioni di budget e la sua determinazione a girare il film in pellicola in un formato reso al meglio solo in una quarantina di sale al mondo, ha fatto il possibile per rendersi insopportabile. Se sento dire un’altra volta che questo film va visto in Imax vado a Melzo solo per farmi esplodere. Sicuramente questo è un mio problema, ma sono convinta che i film belli siano belli anche su un televisore col tubo catodico o sullo schermo del cellulare o quello dell’aereo. Se lo chiedete a me, i film belli sono belli anche se non li vedi: Io e Annie è perfetto pure se lo ascolti e basta. Che è chiaramente uno dei tanti punti su cui io Nolan non siamo d’accordo: se di quei 250 milioni un paio fossero andati a uno sceneggiatore – invece che a lui, l’uomo che si prende più sul serio sulla faccia della terra e scrive i finali più mosci e deludenti della storia del cinema – sono convinta che avremmo visto un film migliore, ma di sicuro ho torto, essendo Nolan un milionario premio Oscar e io una cogliona qualunque. Che poi questo film mi è anche piaciuto – nonostante l’abbia visto in una banale sala cinematografica su uno schermo molto più piccolo dell’area del Lussemburgo su cui sarebbe stato ottimale proiettarlo – perché quando spendi 250 milioni per fare un grande film il film poi effettivamente è grande. E non lo dico malgrado le incongruenze con l’Odissea originale, non me ne potrebbe fregare di meno dell’Odissea originale. Certo sentire Matt Damon urlare «ce ne dobbiamo andare da questa cazzo di spiaggia» non è troppo diverso dal gladiatore con l’orologio, ma credo che dovremmo essere tutti d’accordo sul fatto che al cinema, se non stiamo guardando un documentario, non ha troppo senso pretendere verosimiglianza assoluta né fedeltà alle fonti. E non perché si debba sospendere il giudizio a tutti i costi, ma perché non sta scritto da nessuna parte che il cinema debba restituire la realtà, né i classici. Ci eravamo appena ripresi dalle lamentele su quanto diverso sia il Cime tempestose di Emerald Fennell dal romanzo di Emily Brontë ed eccoci di nuovo qua, mentre tutti colgono l’occasione per farci sapere che vent’anni fa hanno fatto il classico e come osa Nolan eliminare i Feaci. Non ce ne frega niente Giancarlo della tua istruzione superiore, mi stai fornendo solo un’altra buona occasione per andare a farmi esplodere, stavolta fuori dal mio liceo. Chissà poi se mi è piaciuto anche perché non andavo al cinema da mesi (l’unica vera tragedia della maternità è essere passata da andarci due volte alla settimana a due al semestre), ma mi sono ricordata di quanto mi piaccia stare in una sala buia per tre ore (anche due va bene) in mezzo ad altri sconosciuti che non mi rivolgeranno la parola. Ci sono andata da sola, con un complesso sistema di leve e specchi io e il padre di mio figlio abbiamo stabilito che l’unico modo per vedere questo film al cinema era andarci a turno una sera dopo l’altra. Va visto sul grande schermo, ci siamo detti, sapendo che questi maledetti 70 millimetri di pellicola sul nostro televisore da 32 pollici ci avrebbero lasciati molto più indifferenti fra tre o quattro mesi, una volta che il film fosse uscito sulle piattaforme. Il poema classico è multiforme. Che lingua parla oggi l’Odissea Un momento collettivo Il che riaccende la mia polemica sul fatto che se un film devi vederlo al cinema per apprezzarlo forse non è granché, ma forse è anche una celebrazione di quella cosa lì dell’esperienza collettiva della sala buia. E di questo a Nolan o Hollywood o chi per loro voglio dare atto: sono sempre felice quando un film è un momento di tutti e quando ci si ricorda di quanto può essere trascinante una storia (che, non per fare come Giancarlo, ma Omero lo sapeva già e non aveva dovuto nemmeno metter su le cineprese con gli specchi per il controcampo). Abbiamo tutti un’opinione su questa Odissea, ne parliamo da giorni in vari gruppi Whatsapp cercando di motivare l’entusiasmo o l’assenza di, giustificando, commentando, scagionando, e forse alla fine è questo che Nolan ha imbroccato. Non è bello ciò che è bello, e nemmeno ciò che piace. L’unica cosa che conta è essere rilevante. Non credo avrei voglia di rivedere The Odyssey tra i Bellissimi di Rete 4, e quel finale col collare ortopedico mi ha fatto uscire dal cinema con la voglia di farmi esplodere direttamente a casa di Christopher Nolan, ma che orrore e che meraviglia tutto questo. Sono secoli che si litiga su Omero (per fortuna)