Il demenziale dibattito sul woke: perché sui diritti Conte è ambiguo

È davvero avvilente che un intervento così grezzo come quello del leader del M5s, Giuseppe Conte, Alla sinistra non serve il woke, il nemico da combattere è questa società di disuguali, generi un dibattito politico dentro il cosiddetto campo largo che poi occupi le prime pagine dei giornali e le feste di partito estive. Pochi giorni fa su Repubblica e poi sui suoi social Conte partiva dai miti variamente ripetuti dai giornali di destra (la censura di scrittori classici nelle università americane) e da un aneddoto privato («Qualche anno fa un mio amico arrivato da Boston...») per metterci su due, tre livelli di fallacie argomentative e posizionarsi in modo grossolano in una fantomatica corsa alle primarie. Incredibilmente veniva ritenuto credibile. Nell’anno delle morti di Abderrahim Mansouri – a Rogoredo – a Abderrahim Fakir – a Bologna, quanto mai simili a quella di George Floyd, nell’estate in cui nelle campagne del Sud i lavoratori stranieri come Sadam Houssain si ammazzano come capretti, in cui ogni giorno contiamo i femminicidi e dobbiamo discutere di «patriarcato mediterraneo», sembra di essere tornati invece nel 2018 se non negli anni Cinquanta, eppure sembra che Repubblica e gli altri media non aspettassero altro. Qualche giorno prima di Conte i politologi Carlo Galli e poi Giancarlo Bosetti rilanciavano la cattiva lettura che sempre Repubblica forniva dell’intervista di Alexandra Ocasio-Cortez a The Week il 9 agosto. Nell’articolo – Repubblica, poi ripreso dagli altri giornali – AOC viene raccontata come una radicale pentita. Pentimento che nell’intervista non esiste, anzi lei rivendica che anche le proposte più forti di quella stagione politica (dall’abolizione delle carceri al definanziamento della polizia) siano servite a spostare molto a sinistra il baricentro delle istanze politiche (una bella finestra di Overton la definisce). Mentre gli altri le danno della comunista, lei si dichiara fieramente democratica. Sarebbe quindi un allucinato dibattito giornalistico e culturale basato su un fraintendimento o su una manipolazione che genera a sua volta una strumentalizzazione, e si potrebbe quindi finirla qui, senza doversi leggere pure gli interventi di Matteo Renzi («Quando lavoravo con Obama»). La svolta di Ocasio-Cortez non è una abiura del woke La svolta illiberale Ma non finiamola qui, come hanno giustamente scritto Mario Del Pero e Massimo Prearo su Domani. Chi parla di estremismo woke, o mette in una demenziale contrapposizione diritti civili e diritti sociali, evidentemente non si rende conto della svolta illiberale che stiamo attraversando. Non è solo il vento neofascista che soffia da qualunque direzione a aver prodotto questa aria impestata, ma anche le deboli o finte resistenze a un radicalismo di destra, capace di aprire finestre di Overton di continuo, in un’escalation di razzismo, nazismo, disumanità. Da Salvini e i suoi «ruspa sui campi rom» fino alla remigrazione di Vannacci. In questo chi dovrebbe fare un minimo mea culpa è forse proprio Giuseppe Conte e mutare sul serio la linea del Movimento 5 stelle. In Italia non esiste nessun eccesso di woke e soprattutto non esiste nessuna contrapposizione tra diritti civili e diritti sociali. A partire dal tema che sembra stare più a cuore a Conte e ai pentastellati: il lavoro. In Italia una quota consistente del Pil e delle ore di lavoro prodotte è realizzato da persone che non sono italiane. La loro condizione di sfruttamento, di bassi salari, di lavoro nero, di schiavismo (nelle campagne, nella logistica...) è molto favorita dal fatto che non hanno la cittadinanza. Dal «woke» al «comunismo», perché la sinistra della Gen Z fa paura alle destre Il referendum sulla cittadinanza Forse ce lo ricordiamo, giusto un anno fa, come boicottò il referendum sulla cittadinanza. Conte disse: «Dimezzare quelli che sono gli anni necessari per acquistare la cittadinanza per me non è la soluzione». La cittadinanza, è abbastanza evidente (e molti studi suffragano quest’evidenza), permetterebbe di eliminare molte barriere per chi lavora: impiego pubblico, professioni a alta qualifica, lavoro autonomo, lavoro che richiede mobilità senza ostacoli burocratici, imprenditoria, regolarizzazione dei contributi. Pensiamo soltanto al lavoro domestico e al lavoro di cura. Stiamo parlando di un diritto civile o di un diritto sociale? Conte e i Cinque stelle su questo sono stati sempre ambigui. Forse ci ricordiamo la posizione pilatesca, autocontraddittoria del 2023, quando venne battezzata proprio da Conte una fantomatica «terza via» sull’immigrazione che doveva distinguersi dalla propaganda razzista del governo Meloni, che già aveva messo in campo i centri di detenzione in Albania, ma anche da una qualunque forma di allargamento dei diritti per l’accoglienza e la regolarizzazione. O forse, per meglio dire, non sono mai stati ambigui, ma decisamente schierati. Non voglio nemmeno citare i decreti Sicurezza firmati con il governo gialloverde, quelle immagini raccapriccianti con Salvini. Ma per fare un esempio chiaro: dov’erano quando c’era da abolire l’infamissima legge Bossi-Fini? La sinistra “anti woke”. Perché l’universalismo deve essere ripensato La Bossi-Fini Dopo la strage di Cutro del 2023 il Partito democratico con Alleanza verdi sinistra, e anche il terzo polo, firmarono un progetto di legge di Riccardo Magi per superare la Bossi-Fini e aprire a ingressi legali con permessi di soggiorno temporanei. Il M5s non lo firmò. La vicepresidente Baldino disse: «Io la sottoscriverei anche adesso, ma stiamo valutando perché si sta lavorando anche a una nostra proposta organica», che sarebbe stata affidata a Alfonso Colucci, deputato M5s e notaio vicinissimo a Conte. Che fine ha fatto la proposta organica di Colucci? Non è mai stata discussa né depositata. Colucci stesso le uniche critiche che fa al governo Meloni sono sullo spreco di soldi delle carceri albanesi, come se fosse una questione di razionalizzazione dei costi, e non di diritti negati. Ma anche negli anni precedenti il M5s, quando ha avuto la forza parlamentare per portare al voto l’abolizione della Bossi-Fini ha lasciato cadere. E nel 2024 quando attraverso il convegno di rifondazione di Nova ha ripensato sé stesso, ha chiesto agli iscritti di pronunciarsi su tutto tranne su un tema: l’immigrazione e la cittadinanza. Chissà cosa sarebbe venuto fuori. Contrapporsi alla Bossi-Fini non sarebbe woke ma semplicemente democratico, anzi sarebbe il minimo della democrazia per come è stata inventata a fine Settecento, quei principi di uguaglianza, quel caposaldo del “no taxation without representation” che generò la Guerra d’indipendenza americana. In Italia chi è senza cittadinanza – e quindi non può votare né essere eletto – nonostante abbia stipendi in media molto più bassi o lavori in nero, produce un bel pezzo di Pil e paga un bel po’ delle tasse, Irpef, contributi previdenziali, Iva, tasse locali, che consentono di sostenere il welfare, la sanità, le pensioni e tutto il resto. E lo fa pesando meno su sanità e pensioni (gli stranieri in genere sono molto più giovane della popolazione italiana) Allargare il diritto di cittadinanza sarebbe un diritto civile o un diritto sociale? Forse non era una domanda che si facevano Thomas Jefferson o John Adams e nemmeno sua moglie Abigail, che su certe cose sembra più avanzata delle proposte del Movimento 5 stelle, che non riesce nemmeno a contrapporre una proposta per gli studenti non italiani che lo distingua da quelle del ministro Valditara. Per il resto, per una discussione sul woke che non parta da bias e miti importati, c’è una bibliografia ormai vasta. Nel 2020 il presidente del consiglio Giuseppe Conte disse che era «furia da condannare» la contestazione alla statua di Indro Montanelli. Oggi sarebbe d’accordo con sé stesso? Per fortuna da qualche anno in Italia, grazie alle lotte antirazziste e femministe – vogliamo chiamarle woke? – si discute diversamente di eredità del colonialismo, di patriarcato, e di cancel culture, e basterebbe aver dato un’occhiata a The Cancel Culture Panic di Andrian Daub (2024) per farla finita con queste stupidaggini estive. La destra illiberale di Vannacci è il trionfo dell’aberrazione “woke”