Tornare indietro è possibile? A una sinistra socialista non può bastare denunciare la destra

Il voto tedesco ha sollevato inquietudini inedite, ma forse la domanda che dovremmo porci è più complicata della semplice denuncia delle politiche adottate negli ultimi decenni. La domanda vera è un’altra: si può tornare indietro quando, nel frattempo, la società è cambiata? Le privatizzazioni, la disciplina rigorosa dei conti pubblici, la flessibilità del lavoro, la riduzione della protezione sociale e la progressiva subordinazione della politica economica ai vincoli finanziari non sono state soltanto scelte di politica economica. Hanno prodotto istituzioni, interessi, comportamenti e soggetti nuovi. Hanno modificato l’alfa e l’omega della struttura sociale. È questo il punto che spesso sfugge. Non siamo semplicemente di fronte a politiche sbagliate che possono essere cancellate con politiche diverse. Quelle politiche hanno modificato il terreno sul quale oggi la politica deve muoversi. La flessibilità del lavoro ha cambiato l’organizzazione delle imprese, come le aspettative dei lavoratori; la privatizzazione ha creato mercati, imprese e interessi privati che prima non esistevano; la compressione della spesa pubblica ha ridotto i servizi, ma ha anche modificato l’idea stessa di ciò che lo Stato può e deve fare. Si pensi alla continua ricerca di riduzioni fiscali per aumentare il reddito disponibile che in realtà indebolisce la capacità dello Stato di garantire servizi e diritti collettivi. Anche la disciplina dei conti pubblici ha subito una trasformazione: da strumento di politica economica è diventata progressivamente la politica dei ragionieri. Non ci si chiede più quale debba essere la funzione della finanza pubblica rispetto alla società e all’economia, piuttosto se sia possibile spendere senza violare una regola. No ai disabili, via il canone: quello che piace agli italiani del programma di AfD Non solo propaganda Nel frattempo, la società è cambiata. È cambiato il modo in cui una parte dei lavoratori guarda allo Stato, al fisco, alla solidarietà e al welfare; è cambiato il rapporto tra individuo e comunità; è cambiata l’idea di sicurezza e financo la percezione di ciò che è economicamente possibile. Per questo sarebbe troppo semplice spiegare il consenso alla destra soltanto con la propaganda, la paura, il nazionalismo o peggio ancora con l’irrazionalità degli elettori. Si può tornare indietro? È sufficiente affermare che non faremo più politiche di guerra, che restituiremo diritti al lavoro, che fermeremo le privatizzazioni e torneremo a investire nel welfare? Non si torna semplicemente indietro cancellando le politiche che hanno prodotto il cambiamento. Se fosse così, il problema sarebbe relativamente semplice: basterebbe riscrivere le leggi, ma come ricordavano Leon e Sylos Labini, la società non è la somma delle sue leggi così come non è la somma dei desideri dei cittadini. È fatta di rapporti di forza, interessi consolidati, aspettative, comportamenti, istituzioni e idee che nel tempo diventano consuetudini. Per questo il socialismo non può essere la semplice restaurazione della socialdemocrazia del Novecento. Non può limitarsi a redistribuire una ricchezza che il mercato ha già prodotto in modo diseguale. Deve interrogarsi sulle condizioni che producono quella disuguaglianza. Se le élite moderate cedono le armi davanti all’onda nera La base Il problema torna allora alla struttura: la proprietà, l’organizzazione del lavoro, la distribuzione del potere economico, la struttura produttiva, la finanza e la capacità dello Stato di orientare l’economia. Non basta dire che le persone hanno perso reddito, sicurezza o diritti. Dopo decenni nei quali è stato ripetuto che il mercato era inevitabile, che la globalizzazione rappresentava la soluzione, che la spesa pubblica doveva essere contenuta e che il lavoro doveva diventare flessibile, una parte della società ha finito per interiorizzare quella visione del mondo, e quando una prassi diventa consuetudine, non si torna mai semplicemente indietro. Non basta denunciare la destra. La sinistra socialista dovrebbe ricostruire il mondo sociale che ha progressivamente abbandonato; significa costruire nuove forme di solidarietà, nuovi rapporti tra individuo e comunità, una diversa idea del lavoro e una diversa relazione tra Stato, mercato e società. Torna molto utile l’immagine dei buoi scappati dal recinto. Il problema non è riportarli dentro: non sono semplicemente scappati i buoi, piuttosto abbiamo demolito il recinto. Disinnescare le ultradestre, con le parole e l’accoglienza Per ricostruire un socialismo degno di questo nome, quindi, non basta ripristinare ciò che è stato smantellato, occorre ricostruire le condizioni economiche, sociali e culturali che rendano nuovamente possibile un’idea socialista della società. È un lavoro molto più lungo di una legislatura. E richiede qualcosa di più di una diversa politica redistributiva: richiede una diversa idea dell’economia e del rapporto tra economia e società. Ma una società che ha imparato a vivere senza socialismo, può ancora desiderare il socialismo?