Italiana al posto di Rai Scuola, l’ossessione identitaria della destra

Dal primo ottobre il 57 del digitale terrestre non sarà più Rai Scuola. Al suo posto ci sarà Italiana, diretta da Angelo Mellone: l’Italia dei borghi, delle comunità, dei territori, circa 720 ore l’anno, all’inizio quasi tutte repliche pescate dalle library del Day Time. Rai Scuola trasloca su RaiPlay come «progetto di e-learning», che è il modo elegante per dire che una rete pubblica dedicata alla didattica viene archiviata in una cartella; una petizione su change.org per salvarla ha già raccolto migliaia di firme. Il comunicato aziendale dice che il nuovo canale dovrà essere un punto di riferimento «capace di attivare emozioni identitarie e personali»; l’amministratore delegato Giampaolo Rossi rivendica una narrazione identitaria «e allo stesso tempo moderna» e respinge l’etichetta di canale sovranista. È una polemica prevedibile, e proprio per questo rischia di farci perdere il punto. Il punto non è che Italiana sarà una rete sovranista o criptofascista. Sarà una rete di transumanze, formaggi di malga, case a un euro, ragazzi che tornano al paese, materiale che la Rai produce da vent’anni con Linea Verde e trasmissioni clone. Il punto è la sostituzione del progetto educativo. Un canale che spiegava la fotosintesi clorofilliana e la questione romana viene rimpiazzato da un canale che promette emozioni identitarie: non è un cambio di palinsesto, ma di epistemologia pubblica. Gli effetti delle urne sulla tv: la Rai si prepara alla sfida Neonazionalismo di risulta Così funziona il neonazionalismo all’italiana: non per imposizione ma per sostituzione, non con un disegno pedagogico compiuto ma con un pulviscolo di ricorrenze, loghi, marchi, francobolli, feste. La sua forza sta nel non essere sistematico, nel non chiedere adesione ideologica ma paradossalmente affetto. Lo storico Alberto Mario Banti lo ha spiegato meglio di chiunque: nazione e patria si portano dietro, quasi per riflesso condizionato, l’idea di comunità di discendenza, di memoria storica selettiva, di appartenenza per sangue e per suolo, e le rimettono in circolo anche quando chi le maneggia si ammanta delle intenzioni più democratiche del mondo. E il nazionalismo di risulta, un’aria tossica che già respiriamo nei bar e per strada, e che potremmo evitare di replicare anche in tv. Italiana è l’approdo naturale di questa subcultura governativa. Non serve più il sacrario di Graziani ad Affile da omaggiare, non serve la fiction revisionista sulle foibe: basta un canale che racconti l’Italia bella e brava, i mestieri, le radici, le eccellenze, senza che vi compaia mai un capannone chiuso, un caporale nell’Agro Pontino, un borgo spopolato perché lì il lavoro non c’è e chi lo fa non ha la cittadinanza, un riferimento al colonialismo. Il territorio senza la storia del territorio. La memoria di propaganda al posto della storia, e infine l’emozione manipolatoria al posto della memoria. Senza Rai e Stampa, Gedi e Report chissà. La sinistra resta senza voce Nazionalismo provinciale Questa formula, attivare emozioni identitarie, vuol dire esattamente misconoscere il ruolo di un servizio pubblico che aveva Rai Scuola. Se non si contestualizza, se non si discute, si attiva: è il lessico del marketing applicato alla cittadinanza, la definizione onestissima di identitarismo calata in un comunicato istituzionale che sembra scritta con un’Intelligenza artificiale non particolarmente acuta. C’è un dettaglio eloquente. Nei materiali di presentazione, sotto il logo del canale dell’identità italiana, campeggia la scritta «powered by Rai». In linguistica questi anglicismi sono indice di snobismo provinciale, ed è così: il nazionalismo di risulta è sempre anche provinciale, per certificare la propria autenticità ha bisogno del timbro di qualcun altro, un’esterofilia contraddittoria perché ignorante. Nessuno vuole fare encomi acritici di Rai Scuola: è una rete povera, vista da pochissimi, trascurata per prima dall’azienda che ora la chiude. Ma nell’aprile del 2020, con le scuole sbarrate, ha mandato in onda centodieci lezioni tenute da docenti indicati dal ministero, per settimane una delle poche infrastrutture didattiche pubbliche disponibili ai ragazzi senza una connessione decente. Un paese si tiene insieme così: distribuendo conoscenza a chi non se la può comprare, non facendolo commuovere davanti a un borgo. L’antropologo Francesco Remotti scriveva che l’ossessione identitaria è ciò che rimane una volta smantellata la cultura della convivenza. La scuola e la televisione pubblica sono il nome che nell’Italia repubblicana abbiamo dato per settant’anni alla cultura della convivenza. Sul 57, dal primo ottobre, al loro posto ci sarà quello che rimane, del minestrone mal riscaldato ma tricolore. Il soft power turco è in tv, neanche la Rai può sfuggire