Il vertice Putin, Trump e Xi, le superpotenze che tengono in ostaggio il pianeta

Vladimir Putin ha confermato che giovedì 19 novembre si terrà uno storico vertice a tre con Donald Trump e Xi Jinping a Shenzhen, a margine del forum Asia-Pacifico. Trump ci sta ma Xi sembra non voler fare un favore a due leader indeboliti. E avrebbe posto delle condizioni affinché l’incontro si svolga (a cominciare dalla necessità di non parlare del conflitto russo-ucraino). Anche se sono tra loro competitive, le superpotenze si assomigliano e si fanno eco a vicenda. La prova è che il mondo sta vivendo le conseguenze dei loro rispettivi grandi rifiuti. La Russia rifiuta la revisione di Yalta (e Helsinki) avvenuta dopo il 1991 e rivuole almeno una parte della zona di influenza dell’Urss. Gli Stati Uniti rifiutano il ruolo di gendarme mondiale (non ne hanno i mezzi) e vorrebbero essere “pagati” per ogni iniziativa: hanno scoperto che la globalizzazione non li favorisce. La Cina rifiuta l’accoppiata libero mercato–democrazia, accettando solo il primo. Usa, Cina e Russia trattano sull’Ia delle atomiche Un’illusione di passato Con questi rifiuti le superpotenze dimostrano di preferire un’illusione di passato, una sorta di neo-Yalta, irrealizzabile innanzi tutto perché la loro concorrenza reciproca resta forte. Sprovvisti di immaginazione, il sistema costruito dopo il 1945 – a cui la Cina ha aderito successivamente – pare loro l’unico scenario realistico, legittimato con ricostruzioni storiche ambigue e incomplete. Gli Stati Uniti aspirano a tornare grandi sul modello degli anni ’50; la Russia si vagheggia Urss e la Cina ristruttura la propria storia sul modello sovietico, dimenticando l’apporto americano contro il Giappone. Le superpotenze guardano con diffidenza a chi si oppone – anche soltanto con la sua esistenza – al disegno revisionista. Per prima cosa sono contro l’Europa e la sua ambizione di autonomia. Gli Stati Uniti la percepiscono come troppo indipendente e non rispettosa delle (volubili) volontà americane; la Russia vorrebbe influenzarne stabilmente una parte; la Cina desidera farne il proprio mercato. Il grande affare delle guerre, così la Cina aggira i divieti Il ruolo dell’Europa Ma l’Europa resiste a tali eventualità: gli stati europei possono essere dediti al proprio benessere, sonnambuli, divisi, alleati litigiosi o commercianti interessati, ma non diverranno mai vassalli. Affermarlo (come fa certa destra estrema ma non solo) è non conoscere la storia europea e le pulsioni profonde del continente. Per i tre leader l’Europa ha commesso l’errore di accettare le conseguenze del pluralismo globale mentre loro non ne hanno nessuna intenzione. I nemici ufficiali sono il globalismo cosmopolita e i valori anti-tradizionali della diversità. Tuttavia il contrasto di fondo è più semplice: alle tre superpotenze non piace il pluralismo e vorrebbero omologare il pianeta o almeno controllarlo. In un recente discorso ad Atene, il segretario di stato Marco Rubio ha chiesto all’Europa di risvegliarsi dal torpore e riaccendere «il fuoco che fu acceso millenni fa», sostenendo che l’America lo ha fatto. Dimentica che sono proprio i valori europei che lui critica (pluralismo, convivenza e democrazia) che sono giunti fino a oggi, anche se con strappi e alterne vicende. In Europa le due guerre mondiali hanno fatto maturare una consapevolezza nuova. La versione Maga dei valori occidentali non corrisponde a quella originale né all’attuale ma ne rappresenta una stortura molto parziale, come pure l’idea russa nazional-religiosa. L’ambigua alleanza tra superpoteri omologanti non cambierà la realtà plurale del mondo complesso. Oltre l’Ue esistono altre potenze medie che intralciano il disegno revisionista: la Turchia di Erdoğan che si vuole l’erede dell’impero musulmano; l’India e il suo autonomo universo cultural-religioso; il Giappone e la sua capacità tecnologico-produttiva; le agitazioni canadesi e australiane; l’autosufficienza brasiliana e messicana; l’intreccio anarchico del Medio Oriente (malgrado la connessione Israele-Usa) e financo le nuove assertività africane. Sono soggettività considerate inopportune o ostacoli da “mettere in riga”, di cui Putin vorrebbe discutere con gli altri due. La storia però non torna indietro, nemmeno quando pare ripetersi. Il mondo plurale è una realtà inevitabile, come le religioni ad Assisi hanno dimostrato di comprendere meglio. Anche i tre grandi finiranno per ricredersi, accettando il dialogo e smettendo di provocare tensioni e guerre permanenti. Alla fine si convinceranno che l’ordine internazionale va ricostruito e con esso il diritto. Speriamo il più presto possibile. La Russia, un impero senza futuro. E Putin è tagliato fuori dal mondo reale