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Tra fallimenti e rigurgiti i sovranisti fanno più paura
Nadia Urbinati
politologa
Commenti
Il pragmatismo delle guerre è una bugia: non risolvono i problemi, li aggravano
Innocenzo Cipolletta
Il libro
Il primo fascista, storia del francese precursore di Mussolini (e di Trump)
Simon Levis Sullam
Nel paese delle meraviglie
Trump butta Colbert nei rifiuti. Va bene solo il suo umorismo
Alice Valeria Oliveri
L’intervista
Valeria Golino: «Tradisco gli autori dei libri, ma mai nello spirito»
Beppe Cottafavi
editor
Commenti
Giovani e malattie sessuali: se non si proteggono la colpa è soprattutto nostra
lorenzo gasparrini
chiesa cattolica
Riscoprire la nostra piena umanità: ciò che “Magnifica Humanitas” offre al mondo
don Luca Peyron
Cibo
L’inestimabile valore di un piatto a scuola
Giorgia Grisendi
biennale
Porto Rico, l’isola sospesa che a Venezia viene rappresentata
Lucia Antista
il commento
Caro Merz, ti devi rassegnare: la Nato europea? Un’illusione
Mario Giro
politologo
Commenti
Meloni, Bruxelles e il cortocircuito della flessibilità
Lorenzo Castellani
politologo
“Cercare oltre”
L’abolizione dell’umano: il problema di Ben-Gvir non è Ben-Gvir, ma la crisi della democrazia
Sergio Labate
filosofo
IL TERZO SETTORE piegato al MERCATO
Educazione bene pubblico, rompere la logica dei bandi
Alberto Contu e Michele Arena
uno slittamento semantico che giustifica l’ingiustizia
Le insidie della povertà “educativa”, un aggettivo che deresponsabilizza
Cristiano Corsini
si può parlare di venetowave?
La provincia non esiste: dentro l’immaginario veneto
Ginevra Lamberti
Cultura
L’umanità, la normalità, la storia, la politica. Per fortuna Cannes non è una torre d’avorio
Teresa Marchesi
il commento
Dalla Cisgiordania alla Flotilla, un bagno di realtà per l’Ue
Guido Rampoldi
il commento
Oggi il partito più romano d’Italia è quello di Salvini
Marco Damilano
la chiesa e la modernità nella lettera dottrinale del pontefice
Anche l’AI deve avere un’anima. La prima enciclica di Papa Leone
Giovanni Maria Vian
storico
Soldi e sentimento
Proust e le nostre ossessioni: la misura come orientamento e non come controllo
Letizia Pezzali
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